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第一百七十章 熾凰寶典,廬州城中 (第1/3頁)

離開九華山,蘇子陵一路北上,直往江淮而去。

他此行仍是獨自一人,雙劍匹馬,一襲青衫,至於碧綠玉簫,則被他留給連若瑾玩耍。

原本上官慶提出要一同去,但被他以“確保突破‘先天’境界”的理由給勸阻了,留在靈秀峰上,同連城旭、雪山蓮女及三位太上長老一塊兒,交流《先天功》。

至於約定好在薊都見面的霍嬌嫵,則暫時和風挽華、慕容薰兒一起,隨南海神尼留居靈秀峰上,之後可能會踏入江湖歷練,也有可能返回薊都,目前都不得而知。

‘也不知她聽到了什麼,是知道了其他人?還是得知了“婚約”?’

蘇子陵念頭幾轉,卻沒想到是因為年齡的緣故,畢竟在他看來,“女大三”都正常得很,更何況兩人才差一歲半。

‘總之,還是要去趟薊都,到時候再看看她究竟是什麼想法,實在不行,也只能等到將來了……’

輕嘆一聲,蘇子陵不再多想,將注意力轉移到《太一經》上。

這些天來,透過參悟《太一經》上的法門,再結合《烈火符》上的訣竅,成功創出了《生死符》。

同本尊前生世界小說家筆下的同名武功相似,這一法門能將至陽至剛之屬的真氣逆改陰陽性質,化為至陰至柔真氣,透過凝水為冰,附著成比不同的陰陽真氣,打入人體之內,以為控制手段。

當然仍在意料當中的是,這一法門並不能將他的真氣徹底逆轉改易,最多能將一道至陽真氣煉出八分陰柔,但這也足夠用來煉製“生死符”了。

除了這個,蘇子陵還想起兩日前,慕容薰兒私下裡單獨來尋自己時,無意中透露的那幾句話。

“哼!我已經把《熾凰寶典》修行到‘鳳展彩翼’了!連師父都誇我天資卓絕,進步神速……”

“等我練到‘鳳鳴朝陽’,就像師父那樣,不!我要修行到‘鳳清紫鸞’,到時候你一定不是我的對手……”

“大壞蛋!讓你欺負師姐,咱們走著瞧!……”

‘《熾凰寶典》,“鳳展彩翼”,“鳳鳴朝陽”,“鳳清紫鸞”。’

在攻入星落湖前,他曾以純陽意念掃視整座灣島,由此得知了許多秘聞,其中“天”字甬道“甲”號室底下的一處秘洞內,記載了百餘年前太一發生的一樁動亂始末。

那是在塞北諸胡南侵之前,有一無名女尼踏上終南山,偶遇當時太一宮四象神將之首的“青龍”神將,見其一身道士打扮,便與其攀談起來。

言語之間,女尼自稱已然窮盡了佛經法理,因此要拜入樓觀道中,修習道法,欲合流佛道奧妙,以窺天地至理。

青龍神將見她容貌美豔,氣質出塵,全然不同卻恰到好處地融為一身,實乃平生僅見,於是色心大動。

儘管如此,他也知女尼武功極高,因而不敢輕舉妄動,便自稱樓觀道隱世一脈,謊言將她誆騙至星落湖中,欲集一眾高手之力將她擒拿。

然而女尼的武功實在出乎意料,尤其輕功之高,無論單打獨鬥,還是合力圍攻,太一宮諸多高手均是拿她不住,反而被她二進二出。

尤其是在第二次出乎意料的闖入之時,女尼使出了一種秘法,拼著致命重傷,短短時間內便掌斃了一名使者、兩名神將、三名護法和三名長老,更是強闖了當時的太一宮主閉關之處,令其走火入魔而亡,奪走了一半的《太一真經》。

而那一半《太一真經》,正是與至陰至寒的《太一經》截然相反的部分。

這一部分的功法共分九層,其中第五層就是“鳳展彩翼”,第七層為“鳳鳴朝陽”,第九層為“鳳清紫鸞”。

‘南海紫竹島一脈,開派已有百餘年,時間上剛好能對得上,而且都是“女尼”,分屬佛門……’

想到這個,蘇子陵就已斷定紫竹島與百年前那位無名女尼有關,雖然不知為何,南海神尼似乎並不知道太一宮的存在,但時光冉冉,變化無窮,什麼都有可能,也不必窮追到底。

此外,他也斷定《熾凰寶典》就是《太一真經》的一部分,與《太一經》陰陽相對,兩者合一,當為《太一真經》。

對於這部完整的功法,蘇子陵自然是想要一窺全貌的,但就目前而言,《熾凰寶典》的修習者只有南海神尼和慕容薰兒兩人。

然而,前者止步於第七層,後者更是才練到第五層,即便以純陽意念窺探,也難得其九層全貌。

而且,也不知《熾凰寶典》這等神功有沒有錄於文字,假若有文字留存,那就更不必直觀真氣執行了。

更何況,作為此世僅見的兩位絕世美人之一,蘇子陵並不願意透過純陽意念對慕容薰兒進行接觸,這會令他產生一些消極的想法,會妨礙到興致。

另外,雖然他不知道這世上除自己以外,還有沒有其他知曉《太一經》的人,但這並無太大關係,他有把握用《太一經》從南海神尼那裡換到《熾凰寶典》,甚至慕容薰兒……

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