規模浩大的車架四周，象徵著雲國的雲龍旗幟、與象徵著吐蕃的帶翼獅虎旗齊齊飄蕩飛舞。
為數不少的吐蕃士卒身騎戰馬，三三兩兩地散落四周警戒。數百精銳的雲國禁軍，兵器甲胃從不離身，在最中央護衛著車架。
而最引人注目的，卻是隊伍之中，那巨大牢籠之中所裝著的，那隻體型修長，渾身雪白毫無一絲雜毛，脖間鬢毛威武，渾身自帶一股迫人寒意，看起來頗為神異的雪白獅子。
就是這隻雪獅子，病懨懨地趴伏著，萎靡異常，顯得沒有那麼精神。
這支隊伍，赫然便是吐蕃贊普棄聶岐派來，與雲國使團一同前往中慶城的吐蕃使者們。
幾個身穿吐蕃服飾，打扮華麗的吐蕃官員，恭敬地簇擁在牢籠旁，感受著這隻吐蕃神獸雪獅子身上不由散溢而出的寒冰之氣，渾身微微一顫，不由用吐蕃語出聲讚歎道：
“宛若雪山一般聖潔的神獸啊，不管我親眼看見過幾次，依舊忍不住發出讚歎之聲！”
“據說剛剛出世的時候，它便能夠瞬間冰封住一位八階修為的勇士。若非是斯巴苯教在雪山修行的五位大護法齊齊出手，只怕我等這輩子都無法親眼看到它的聖潔身影！”
斯巴苯教，便是吐蕃當地宗教，屬於是較為原始的宗教。信仰的是以龍神、山神、日神、月神這類山川河流，日月星辰化身的神靈，祭祀手段也多愚蒙血腥。
不過作為吐蕃最大的宗教，就算和中土的佛門、道教相比更顯愚蒙，但吐蕃大多數的人才精英，依舊匯聚於斯巴苯教。
這些人才透過結合吐蕃風土文化、武學特點、本教經義，不斷發展開創，形成了與中土各門武學迥然不同的吐蕃武學流派，使斯巴苯教成為了吐蕃武學的祖庭。
而大護法，正是象徵著斯巴苯教的最高武力，同時也是吐蕃最為頂級的武者！
一眾吐蕃使臣看著眼前神異無比的雪白獅子，感慨一會兒之後，便忽然聽到有人語帶不滿地開口道：
“這是我吐蕃神獸，理應請入雪山神殿供奉才對！贊普也不知心中是如何想的，竟然要將它獻給雲國的皇帝！”
又有一人冷笑著，幽幽地附和道：
“只怕贊普，是被雲國人嚇破了膽子，這才露出如此謙卑之態吧……”
有人陰陽怪氣地抱怨，自然便有人出言反駁。
“也不能這麼說，贊普也是從大局出發！”
“本來就因為朗氏，和雲國之間產生了間隙，若是再不想辦法修好，難道當真要與雲國為敵不成？”
象州郡三縣之戰的具體情況，已經隨著一部分潰兵的逃回，逐漸傳遍了吐蕃上下。
吐蕃國中最為精銳，最為驍勇善戰的千餘朗氏鐵甲兵，被雲國的幾百騎兵一戰而潰。朗氏臨時徵調的萬餘兵馬，更是連一個照面都沒有支撐住。
加上雲國此前橫掃黎、夏兩國，那銳不可當的鋒芒，更是讓吐蕃國上下震動，清楚地認識到了與雲國之間那不可逾越的差距。此時吐蕃上下，沒有一人不對大雲心生敬畏。
被反駁的那人眉頭一皺，當即爭辯道：
“我吐蕃，有龍神庇佑，就算和雲人起了戰端，難道他們還能夠打上邏些城嗎？”
吐蕃人嘴裡這所謂的龍神庇佑，其實就是仗著一般人前來吐蕃，便會有高原反應。
王玄策率領的使團，前來吐蕃的路途上便病倒了一大半，剩下能夠抵達邏些城的使團使臣，不是體制特殊，就是有深厚內功護持。便是雲國大軍再精銳，也無法克服。
這個，也正是為何吐蕃國力一直很弱，國內部族紛亂不斷，卻一直能夠獨立存在於天下諸國之中的原因！
“那茶馬商道呢？沒有了茶馬商道的受益，贊普從何處拿金銀銅錢來養軍、擴充戰備？有如何能夠維繫朝中運轉？”
聽著兩撥意見不同之人爭吵越發激烈，一名留著濃密鬍鬚，身形乾瘦的吐蕃貴族老者，眉頭一皺，忍不住呵斥道：
“住嘴！你們難道想讓雲國人，見到我吐蕃貴族的醜態嗎？”
此言一出，剛剛還欲要繼續爭吵的眾人，頓時悻悻地停了下來。
顯然，這位吐蕃貴族老者威望很是不低。
看著眾人安靜下來，吐蕃貴族老者當即頓了頓，又道：
“雲國使團那邊照顧病人方才停下休息，但如今已經到了未時，想必也該啟程了，都回去準備吧！”