楊塵不禁感嘆，世人都以為韓非子已經死了，可沒想到他居然還活著，作為先秦七子的最後一位，韓非子對於大乾的影響是最大的。
如今大乾還在用他的法家思想治國。
“不愧是她的兒子，能夠出口成章。”
韓非讚歎道：“是不是在好奇為什麼我沒死？”
楊塵點頭。
“當年，我確實死了，不過，你娘又讓我活了過來。”韓非笑著說道。
他的話語輕描淡寫，不帶有絲毫波瀾，楊塵耳中聽來，卻是倍感驚奇！
他孃親當年究竟是有多麼高的修為神通，能夠讓一個死人都活過來？
母親有這樣的能力，又怎麼會不明不白的死在宮裡，楊塵不禁問道：
“我母親是怎麼死的？”
紅袖坊主蕭大家也望向韓非，她也同樣好奇這一點，夢當年究竟是怎麼死的。
天底下能殺她的人都沒有幾個！
韓非沒有正面回答這個問題，轉而說道：“你對你孃的瞭解還是太少。”
楊塵再次點頭。
他確實對母親雲夢的瞭解很少，甚至在加入欽天監之前對其一無所知。
所有的瞭解都是今年從他人口中得知。
韓非語氣滿是追憶，說道：“我出生韓國王室，並不得韓王恩寵，無緣王位，與你現在的處境差不多。
“我自小口吃，性格自閉自卑，甚至稱得上怯懦，有一次，遭受欺凌，我打算一死了之，無意中遇到了夢。
“夢說萬物有陰必有陽，有利必有弊，我雖口吃，不善言談，但善於著述。
“我看得出夢是有大學問的人，我打算向她學習，可她沒有答應也沒有拒絕。”
“沒有答應也沒有拒絕？”楊塵疑惑。
韓非臉上露出一抹笑容，說道：“對，夢說我年紀尚淺，讓我去儒家跟隨荀子學習，學成之後，若是還願意向她學習，她便答應。
“我自然求之不得，跋山涉水，趕往書院，向荀子學習，我與李斯同時拜在了荀子門下。
“李斯天資橫溢，對答如流，舌綻蓮花，讓我很羨慕，但我並不認為自己比他差。
“我牢記夢的教誨，極可能的將自己的長處發揮到極致，在書院之中，奮發圖強，刻苦鑽研學問，博學多能，才學超人，思維敏捷，李斯自愧不如。
“我語言表達不如李斯，但寫起文章來氣勢逼人，堪稱當時的大手筆。凡是讀過我文章的人，幾乎沒有不佩服我的才學。
“在儒家書院學習的那段時間，是我一生中為數不多的快樂日子。”
韓非眸中滿是追憶之色。
“我雖師從荀卿，但思想觀念卻與荀卿大不相同，沒有承襲儒家的思想，卻喜刑名法術之學。”
楊塵點頭，所謂刑名法術之學，即為法家學說。法家申不害主張君主當執術無刑，因循以督責臣下，其責深刻，所以申不害的理論稱為“術”。
商鞅的理論稱為“法”。這兩種理論統稱“刑名”，所以稱為“刑名法術之學”。
“我雖喜刑名法術之學，但認為法家思想還是具有許多錯漏之處。”韓非深深一嘆，說道：“我將心中的疑惑向老師荀子請教。
“荀子一嘆，說他已經沒有什麼可以教我的了，我的道不在儒家，我可以出師了。
“荀子命我離開書院，我雖有些不捨，但還是離開了書院，回到了韓國。”
“當時，韓國在戰國七雄中是最弱小的國家，我身為韓國公子，目睹韓國日趨衰弱，曾多次向韓王上書進諫，希望韓王安勵精圖治，變法圖強，但韓王置若罔聞，始終都未採納。
“這使我非常悲憤和失望，我從“觀往者得失之變”之中探索變弱為強的道路，但始終得不到答案。
“儒家的學問講究仁義禮樂，無法使國家變得強大，法家的學問強調刑罰，也無法使國家變強。