這就是乾帝，自古以來從未出現過的帝王，功蓋三皇，德兼五帝，天下第一個皇帝！
“陛下所言三不足之說，當真是振聾發聵！”
李相忍不住躬身一拜，讚歎連連。
他曾經跟儒家荀子學習過，堅信人性本惡，後來成為了法家的代表人物。
“荀師在《天論》中說：天行有常，不為堯存，不為桀亡。陛下所言的天命不足畏，與之一脈相承，但卻是青出於藍而勝於藍！”
李相讚歎不已。
天行有常，不為堯存，不為桀亡，意思是：大自然的執行有其自身規律，這個規律不會因為堯的聖明或桀的暴虐而改變。
天命不足畏卻是言簡意賅，更上一層樓！
天道遠，人道邇，不能盲目地相信天命之說，應該從人道出發，修人道以應天道，修政以救災，絕不能因為天災異象之說影響國策的推行！
“第二句祖宗不足法呢，李大人？”
一旁，趙升不禁笑著附和道。
李相讚歎連連，說道：“第一句振聾發聵，第二句更是驚為天人，與我法家學說不謀而合！”
“哦？”
趙升附和，露出疑惑的神情。
“當年，法家先輩，在秦國主持變法的商君曾說：苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。”李相鄭重說道：
“法制應隨時改變，不宜守舊，對於所謂“舊章”或“祖宗之法”，要具體分析，不能說全不可改，也不能全盤否定，而是要應改則必改。”
趙升連連點頭。
也正是因為乾帝具有天命不足畏，祖宗不足法的雄心壯志，才從無到有建立起了大乾帝國。
“不過，這第三句，人言不足恤，臣不是很明白。”李相躬身問道。
儒聖曾說，禮義之不愆兮，何恤人之言兮，顧恤人言，還是要以不違反禮義為必要條件。
但乾帝卻直接指出……人言不足恤！
趙升也同樣疑惑，天命不足畏，祖宗不足法好理解，但人言不足恤看似簡單，卻極難理解！
“你修為不到，自然難以理解。”
乾帝仰望蒼穹，眸光悠遠而深邃。
“天命不足畏，祖宗不足法算不了什麼，最後的人言不足恤才是最高的境界。
“天高不算高，人心第一高，與變幻莫測，撲朔迷離的人心比起來，天道變化算得了什麼？
“周王朝的至高傳承，天子封神術中說，修行有三種境界，日月同輝，天地同壽，眾生同心。
“日月同輝、天地同壽只是低等境界，唯有最後的眾生同心才是至高境界。
“誰能徹底把握人心的奧秘，便能超越所謂的境界，所謂的修為，所謂的天命。
“對你們來說，這種境界還太遙遠，你們連一品都未到達，談何把握人心，探究天道……”
乾帝話語中透露出深深的孤獨。
古來聖賢皆寂寞，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
修道之路上，越往上走人越少，到達了他如今的境界，身邊已經沒有同行者了。
大道之上，唯我獨行，唯我獨尊。
李相聽得雲裡霧裡，哪怕以他法家大成的修為，也難以明白乾帝所說的境界。
趙升也是聽得匪夷所思，哪怕他掌管天網，修為深厚，也壓根聽不懂乾帝所表達的意思。