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第20章 天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤(4k6,求訂閱) (第1/5頁)

第174章 天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤4k6,求訂閱)

才氣沖霄,天地失色!

一條浩浩蕩蕩的長河,橫空而過!

天花亂墜,群星普照,浩氣長河無形無色,卻給人一種潔白、晶瑩、璀璨的感覺,讓人心中不自覺升起一股浩然之感。

浩氣長河出現的瞬間,璀璨的群星都顯得黯淡失色,一時間,天昏地暗,像是日月都失去了光彩!

夜色下。

塵土飛揚,旌旗獵獵!

一隊輕騎烈馬如龍,氣勢如虹,浩浩蕩蕩,奔向京城,為首的男子卻是一襲白衣,英俊儒雅,有古之君子的風度。

正是奉乾帝之命進京的白寒。

一行人風塵僕僕,眼下,京城在望。

卻未想到忽然之間,浩氣長河,再次浮現!

“浩氣長河,居然再次出現了?!”

“這是怎麼回事?”

“難道說京城又有異動?”

一時間,諸人眉頭緊鎖,都得不出確切的結論,浩氣長河對於儒家來說,至關重要,對於諸子百家來說,更是具有非同凡響的意義!

甚至,對於天下來說,也有深遠持久的影響!

只因,浩氣長河,不單是讀書人所修浩然正氣的具象化體現,也是天下人心中正念的集中表現!

時隔數百年,浩氣長河再現!

意味著天下將有大變,意味著天下人心中渴望世道清平,秩序井然的願望前所未有的清晰!

但從相反的方面來說,便是在證明大乾治國無道,沒有為天下百姓帶來太平!

沒有讓天下百姓過上幸福安穩的生活!

這也不難想通,大乾奉行的是法家之道,主張中央集權,以嚴刑峻法來治理國家,以苛刻的法律條令來規範約束人的行為。

這與儒家思想背道而馳。

這儒家與法家之間的差別,可以從出發點上,簡單理解為性善論,性惡論!

儒家認為人之初,性本善,故而有浩氣長河。

法家認為人之初,性本惡,故而施嚴刑峻法。

“京城之中,竟然有人接連兩次引動浩氣長河……”白寒英俊儒雅,眸光深邃。

第一次,可以說是偶然!

那這第二次,便絕非偶然了。

眼下浩氣長河復甦動靜如此之大,這意味著儒道將再次大興,儒家註定崛起!

“難道說乾帝早就預感到了這一點,這才命儒家遷徙書院入京城?”

白寒思緒翻湧。

對那位乾帝愈發感覺深不可測起來!

天底下,沒有人能明白乾帝的想法,坐在至高無上的位置上,註定孤獨。

即使乾帝一改先前商周人王稱孤道寡的作風,轉而稱朕,也同樣沒有改變!

“原本世間有人知你,可為何你要讓那個人消失?”白寒深深一嘆,壓抑著心中躁動的情緒。

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