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第十三章 專氣致柔,心無雜念 (第2/2頁)

傳說,孫悟空就是心猿,神通廣大,若是能徹底降服心猿,人也就成了佛。

所以,有人說修行便是降伏其心。

這麼說來,還真有幾分道理,楊塵觸類旁通,腦海中似有無數靈光在碰撞。

“欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知……

意誠心正,止於至善,知止而後有定,儒家與佛家關於定的說法,也有相通之處。”

元神修行,最主要的便是一個悟字,楊塵一邊觀想,一邊感悟著其中的道理。

在修行上,他還是個初學者,淺薄而無知,並沒有因為肉身元神雙修的成就而沾沾自喜,而是努力吸收各家修行的精華。

漸漸地,他隱隱約約做到了王陽明所說的知行合一。

他以前不懂知行合一的具體意思,但此刻,卻是恍然大悟,原來這便是知行合一。

“簡單來說,知行合一其實就是自己知道什麼行為是對自己有益的,就堅定不移的照這個想法去做,但這一點很難,非常難,很多人都做不到。

比如,很多學生都知道努力鍛鍊身體,努力學習,早睡早起,按時吃飯,對自己有好處,但他們都無法做到,依舊是整天打遊戲,懶惰,熬夜,惡性迴圈。”

楊塵感悟頗多。

腦海中各種修行道理交織碰撞,佛家、儒家、道家之修行,交相輝映。

漸漸,他觀想進入了深度睡眠的狀態。

“呼吸……!”

楊塵木字躺在床上。

呼吸細微,均勻,綿長。

每次吸氣的時候,

他的身體彷彿向周圍擴張、膨脹。

這就好比一個充氣的氣球,開始是乾癟的,一充氣進去就圓潤飽滿了。

隨後。

他呼氣的時候,全身又會重新癟下去,整個人鬆鬆軟軟如一大團棉花。

這樣呼吸方式合於自然,有些類似道德經中所說的專氣致柔,如同嬰兒。

在這種呼吸過程中,他的身軀得到了最佳的舒展和淬鍊,頻率節奏極其完美。

恍兮惚兮……這是一種深層次的修煉狀態,同時包含了精神和肉體。

修行之中,楊塵心靈漸漸澄淨,不但在觀想時,在日常的生活中也開始心無雜念。

在吃飯時,他咀嚼充分,心無雜念,真心在品嚐享受飯菜的味道與精華。

飯後,也不立刻站起活動,而是吞嚥唾液,漸漸感覺腸胃似乎連石頭都可以消化。

在打掃整理藏書閣,挖地之時,他也是專心致志,做好當前事,心無雜念。

兩天的時間很快過去。

轉眼七天的任務已經做完。

到了回宮的時候!

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