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第四百四十章 二八佳人體似酥,腰間配劍斬凡夫。 (第1/2頁)

在這個“資本運作的遊戲囚牢裡”如同一個養豬場,豬一生下來,它們的生存環境已經被設定好了,它們不得不隨著這個“遊戲社會”運轉。

或許有的豬感覺生活苦難,殊不知這都是壞人給他們設定的,但凡養豬的人給它們一點小恩小惠,這些豬反而會感恩戴德。

豬的思想和認知都是被他們存在的環境洗禮,它們被鎖定在資訊的繭房裡,思想變的固執,已經無法大腦越獄。

即使豬生活再苦它們也不懂得反抗,殊不知成功了就是革命,失敗了才是pan亂。

釋迦摩尼讓人自己把自己度成一個大智慧者,世事洞明,是非吉凶,萬事前知,自然脫離苦難。奈何世人短於智見。

世人所熟知的《金剛經》幾年前哥哥就反覆講過其中的核心精華,是那些呢。

第一,凡有所相,皆為虛妄。離一切相,即一切法啊。無實無虛。

第二,心無所住而生其心,反覆講多少次就是聽不明白,世人皆是念來即沾,去過留痕。喜歡逐物意移,趣外奔逸。這怎麼能解脫呢。一念迴轉立刻菩提。

第三,善護念,知道善護念也就會明白了,老子所講的守靜篤怎麼回事了。

清風蕩海誰予意,妙明圓月照秋波。這是哥哥明心見性後,寫的詩句,哥哥創作的詩很多,但自己真正認可的很少,這算一句佳句。

照秋波,秋波是什麼?就是思想妄念,誰在照見呢?妙明圓月啊,哪個知道自己思想妄念的東西就是,真如啊。清清楚楚的照見自己所做所想的哪個東西,能夠識精元明的東西就是自己的真如,心,本我。

而《心經》這本經書。哥哥不只會看,也早以背的滾瓜亂熟,全文也都會翻譯,很簡單的,正真的修行人都會。

它的核心就一個字“照”照見五蘊皆ko,為什麼是五蘊皆ko呢,本來就是空的啊,只是世俗人念來即沾,隨即逐物意移啊。

自渡自渡,人生來這個世界,用道家的話來講,方生方死,多活一天離死亡更近一步。

一個人來,終歸一個人走,中間的過程只是體驗,磨鍊自己的幻境。奈何世俗人把幻境中的東西看的太重,走的時候什麼都帶不走的。事如春夢了無痕。一切都會在時間的長河中消失殆盡。

觀相原妄,無可指陳,釋迦摩尼認為這是虛擬的,無虛無實。

女性修道,成道哪是比男性要難十倍,百倍。女性對現象界的一切看的太重太重,讓她們三天不消費,哪是比死都難受,何談放下。什麼都放不下。但這不是關鍵,叢觀道家還是f家,女性有幾個成道的這都是有原因的。

告訴你們一個顯而易見的秘密,這也算屬於天機,切記少沾染女色,女色沾染的多了定會消耗福報的。

娛樂圈的明星但凡女色沾染多的仕途沒有好下場的,即是豪門富二代,女色沾染的多了家族都要跟著倒黴運。多少貪戀女色的能有好報的?

道家,呂洞賓寫的一首詩很好,修行人多學習。

二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫。

雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。

嫵媚嬌羞本是空,淫慾習氣來做工。

狠心來把習氣斷,清涼自在做主公。

紅粉佳人體態妍,相逢勿認是良緣。

試觀多少貪花輩,不削功名也削年

春心一動棄千般,只曉偷來片刻歡,

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