楚升悠悠轉醒，正聽見那和尚口中所言“圓融”二字，不禁眼中泛上血色，面上更有猙獰神色。
圓融，圓融...這老禿驢！
當日在魏長卿府上，楚升便感覺這老禿驢有些不對頭，是以在魏長卿面前駁走了其人。
不曾想，這老禿驢當真有種，一身血衣出天台，屠盡寺中僧侶眾。
這手段，切是狠辣。
“三基教...”楚升拳頭緊攥，指尖嵌入血肉。
袁方將天台寺逢難一事聽在耳中，面上也滿是難以置信的表情。
佛門八寺之一，皆是有百年底蘊所在的，未曾想這般輕易便被顛覆？
耳朵微動，他聽到了楚升口中碎碎念，旋即扭頭來問。
“三基教所為！”楚升言中滿是殺意，對廣明和尚與袁方道：“那圓融和尚，切是三基教信眾，端不得是個中暗樁。”
廣明深吸了一口氣，大和尚也有一份養氣功夫，聞言只是沉默的點頭。
他也想到了這方面。
楚升的目光卻落在了他身上。
“三基教與貴寺，似乎是頗有淵源...”楚升回憶起最初他將三基教一事告訴陽傑、廣明大和尚、清道觀主之時的一幕，這和尚面上的表情變幻，足以說明事端並非這般簡單。
話說，當日楚升通報三基教事，彼時相聚的四人，已有二人身死。
寧州武林盟主陽傑雖然是死於左府之戰中，但彼時殺他的刺客，實則也是三基教眾。
至於清道觀主，則就在崇安寺遭殺。
他們之死，都與這三基教脫不開干係。
楚升目光咄咄逼人，廣明大和尚沉默許久，終於是悵然道：“三基教...或是起於我寺。”
不顧袁方與楚升愕然表情，廣明垂眉斂目，“我天台寺為佛門八寺之一，便有一位高僧輩分極高，與六祖同輩，為六祖師兄弟，法號為慧念...”
或者說，非是天台寺，乃至於佛門八寺，都有一位與佛門佛頭同輩分的高僧坐鎮。
這是佛門規矩，五祖、六祖，都是集自佛門八寺中佛法最為精深者，一起於萬佛門庭東山寺坐而論佛，勝而為祖。
彼時八位高僧共聚，六祖為南佛宗尤為推崇之人，另有一僧為北佛宗推崇者。
論佛及至三日三夜，其餘六人皆敗退，六祖終於論敗該僧，得為佛頭。
後該僧渡海往瀛洲去，這便是瀛洲佛門的起源。
這裡面卻有一個小插曲。
在當日論佛，論及到第三日黃昏時分，一僧終於惜敗而走。
這正是天台寺所遴選欲奪佛頭位的高僧，法號慧念。
慧念深感己身佛法不足以與六祖或那僧相提並論，由是避而歸寺，閉關念佛三十又三天。
及至第三十四日，有一人來天台寺拜訪，與慧念共同唸佛。
由是慧念禪通意順，立得佛門八宗法門第一念佛宗。
在他之後，其餘佛門七宗法門才逐漸建立，便是佛頭六祖也在其後方才提出“禪宗”。
是以常有人嘆，這佛頭位，本該是慧念所得。
而這唸佛宗，便以“往生西方極樂淨土”為目的，修得是那唸佛三昧。
當日清道觀主曾經打趣說道，那三基教的所謂“三劫三基”，可不就是佛門天台寺唸佛宗的之‘唸佛三昧’？
倒還真是被他一言中的，“三劫三基”正是脫胎於“唸佛三昧”。