“真就因為這個嗎？”固慈覺得不太對，“空口白話就能讓人們這麼著魔嗎？”
雖然這麼說有點武斷，但大多數的人類確實利益至上。
就算信奉神明，也講究一個需要誰就拜誰。
所以如果神主和妄神教，沒有給教徒們提供切切實實的好處，那也很難籠絡人心。
手機裡傳出賴青的聲音，道：“我認為，這些教徒們普遍都缺少在社會上的認同感。”
眾人都不由深思。
確實，這些老年人很有可能已經和社會脫節，又缺少子女陪伴。那些縣城裡的中年男女則被困在柴米油鹽中，過著千篇一律無趣的生活，時而攀比，時而友好，但總歸不會完全滿足於現狀。
他們缺少的，其實不是社會的認同，而是自己對自己的認同。
賴青：“因而在這個時候，有人跳出來說世界要變了，大家只要信封神主，那等到亂世來臨，他們就會成為新世界的主宰，會把本來看不起他們，或者他們仰望不到的人們踩在腳下。”
“周圍的人也紛紛附和這種觀點，那這些缺少自己分辨能力的人們，自然而然就會被帶偏。”
固慈覺得他說的很有道理，忍不住點了點頭。
確實，人們被群體性心理影響的時候，很難保持清醒和理智。
就像他直播間裡的觀眾一樣，總是聽風就是雨，缺少基本的判斷能力。
不過人類嘛，就是這樣的。
固慈自己也是，而且他並不覺得這有什麼可批判的，所謂的劣根性，本就是人類無法缺少的特質。
正因如此，那些不隨波逐流的人和閃耀的品質，才會更顯的難能可貴。
“嘗嘗這個。”他給諺世夾了一筷子包菜。
兩人並肩坐著，是因為諺世說他抬手會扯到傷口，因而基本都是固慈給他夾菜，他只需要吃自己碗裡的就可以。
好在他也不挑，固慈給他什麼他就吃什麼。
“好吃嗎？”固慈問。
諺世點頭：“可以。”
固慈就笑了下：“我也覺得挺好吃的。”
說著，他自己也夾了一筷子。
手機裡繼續傳出郭文賦的聲音道：“賴隊說的沒錯。只是這些教徒們估計不知道，他們信奉的神主，效忠的教派，其實也一直在爭取和社會頂層的那些勢力合作，藉助他們的力量斂財和擴大勢力。”
“是啊。”一位警官嘆氣道，“這些老百姓們就是太單純了，根本不知道在妄神教看來，他們這些底層老百姓，就只是可以引起社會動亂的工具而已。”
事實如此，警員們也不是沒和這些教徒們說過。
但這些人魔怔了，根本聽不進去。
一些年紀大的老頭老太太，還反過來勸他們也加入妄神教，搞得警員們都不知道怎麼勸。
聽警官們都說完了，桑泉便開口道：“那我再說說那幾個罪魁禍首吧。”
之前幾起靈異大案，其實大家也覺得和妄神教有關，但當時沒有發現和神主有關的東西，所以也沒辦法妄下決斷。
但從命鬼案開始，後面的山漆道長以及蠱師，都確定是神主的手下了。
“蠱師也確定是神主的人了嗎？”有人驚訝道。
桑泉點頭，示意自己手下把訊息同步到群裡。
這又是一條影片，是陰陽司審訊溫馨醫院院長馬文新的影片。
影片裡，馬文新一開始還抵死不認，說這一切都是他堂弟，也就是副院長馬榮暉做的，他自己只是個傀儡院長。