鄭國強之所以也要參與上臺表演，還真不是為了官宣，讓全校師生和外界都知道自己終於來了聯大當校長，最多隻能說這是原因之一……
其實，鄭國強本身就很喜歡歌唱！
這還是他自己強調的，說喜歡喜歡歌唱，不是唱歌……
他還獲得過好幾次校際歌唱比賽的獎項！
老鄭同志甚至還會跳交際舞，自己夫人就是在交際舞會上認識，娶回家的……
齋小果發現，其實很多政治大家、科學大佬都不是影視劇中塑造的那種形象，
比如科學家就是生活不能自理、只會本專業知識、張口閉口數學公式的nerd書呆子，
人家還真就是德智體美勞全面發展！
大政治家、大科學家有很多，就說齋小果瞭解到的這一世和上衣是的兩彈一星元勳吧，很多人在文學、音樂、哲學上都有很深的造詣，
比如上一世有本書，叫《錢老講談錄：科學、哲學、藝術》，其中就收錄了錢老關於哲學、科學、教育、思維、美學、音樂、建築等方面的諸多精彩文章，
除了錢老以外，還有的大佬興致一起那就是舞詩弄詞的好手！
反之，那些真正的大文學家其實也並不排斥科學的方法論，
應該說，頂級大佬從不認為文理是分隔對立的，其實只有科學還是不科學一說，沒有是文還是是理一說……
齋小果因為經常要跟團隊一起製作音樂，就認識本校一位音樂專業的老師，
他之前還以為搞藝術的都是文藝小清新，屬於那種與理科隔絕，也不喜歡用科學的方法論指導工作的群體，
然而，並不是啊！
著未來十九讓齋小果見識了什麼叫專業，什麼叫科學！
隨便來個學生唱上兩句，這位老師馬上就知道這個學生在用什麼方式發聲，是由於習慣了使用哪部分肌肉群來發聲才導致了這種發聲狀態，進而又該使用哪種科學訓練方式，來改變對方不良的發聲習慣，
而這從頭到尾都是再用科學的方法論研究一個人的發聲問題出在哪兒，以及該用什麼樣的科學方法進行訓練改進啊！
包括藝術學院很多其他專業，都並不是他曾經想象中的，拿個毛筆像跳大神一樣神神叨叨地作畫……
怎麼說呢，正常來講，能進入大學的都不是玄學，而是科學，甚至包括研究神學、宗教學的專業也是如此……
至於為何信仰科學就不是迷信，信仰別的玄學就是迷信，
這其實很簡單，科學是個“方法論”，不是“結論”，而只有結論才存在迷信或者不迷信一說。
比如，“打雷是雷公電母發怒了”，這就是一個結論，
這種結論如果不明白其中的原理，無論是堅信她是對的，還是堅信他是錯的，本質都是迷信，
而科學這個方法論就是用來研究打雷到底是不是雷公電母發怒了，
如果透過科學的方法論，既邏輯與歸納演義法，研究出打雷是自然界中的一種放電現象，
那他就不是雷公電母發怒了；
如果透過科學的方法論研究出打雷的確是某種生命體，比如一種高維生物，雄性的腳雷公，雌性的叫電母，他們的某種活動造成了在三維世界的投影出現了雷電現象，
那結論就會是打雷是雷公電母發怒了……
所以信仰科學不叫迷信。
所以，在別人吐槽聯大搞研究不行，搞文藝還行的時候，齋小果從來不覺得這是諷刺，
他們聯大搞的那些文藝，背後都是團隊、技能以及組織性的體現，
比如奧運會、g20峰會，為何都要搞大型文藝表演？
那其實就是在跟別人展示自家背後的技術和組織實力啊！