這種教與學的手工業生產力水平，必然帶來封建等級制，把人分成等三六九等，
而這其實是不符合物質意識辯證法的，因為物質環境塑造人的意識是主要矛盾。
只因為手工業生產出來的教育資源不夠，所以只能讓人分等級，再根據不同等級配置教育資源，
於是教育資源不行的後幾等人，就變成了齋小果來聯大之前，那幫學生們的樣子……
先不提公平性問題，單單這種只能靠師傅和學徒間，口傳心授的模式，就總是讓齋小果想起上一世大劉寫的那本《鄉村教師》……
他被書中那位主角老師感動得痛哭流涕，然而，他比別人更多的感觸則是：
如此努力的老師和學生，以及整個文明，卻差點就被人家更高層次的文明隨隨便便就給輕易抹掉了啊……
對方是靠類似記憶傳承的方式傳承本文明知識經驗的，以至於他們會驚歎於一個沒有這種傳承方式的文明，竟然靠著一種叫做老師的專門職業，來一代代傳承知識經驗，
每一個人出生時，腦子裡都是一片空白，哪怕努力一生，成為傑出科學家，可去世後，下一代新人也要從零開始重新培養……
而且，隨著整個文明的知識經驗越積越多，人的生命卻只有3萬多天，
即便花費前1萬多天生命最蓬勃的時間來學習，也根本學不完，只能進行專業無限細分，爭取在極細微的領域內能學到頭，並在已有的知識經驗上有所突破……
然而，即便這種方式依然推進人類社會的進步，但它的限制過大，會在到達一個閾值後因為無法突破就此結束！
比如人的壽命從3萬天，努力提高到4萬天，
而且人也能學習一輩子，永不鬆懈，可以學他個3萬9千天，
然而，因為研究不出傳承知識經驗的機器，無法突破這個手工業傳承模式，所以無法繼續提高人類壽命，也無法繼續爬科技樹，反而更不可能研究出傳承知識經驗的機器，陷入死迴圈……
當然了，在這個過程中，科技水平還是可以繼續不斷進步的，但他總在接近一個無法突破的極限，
就像數學中的極限問題一樣，一條曲線雖然可以無限接近座標軸，並沒有原地不前，是一直在進步的，但進步卻越來越微乎其微，永遠也到達不了極限座標軸……
這也像跑百米，雖然可以在9秒的數量及上不斷突破記錄，但也始終是9秒多……
經過計算，關鍵變數是雙腳接觸地面時間，人體不經過特殊改造的情況下，最終極限將停留在約7.2秒的位置，永遠無法突破……
如果從破紀錄的曲線角度看，它的確是在不斷進步的，
然而從極限座標軸的角度去看這條進步曲線，即便很殘酷的忽略掉玩命訓練卻沒有破紀錄的陪跑者們，只考慮那些破了紀錄的成功者，這些為了爭取那無限細分微弱秒數而瘋狂內卷訓練中的倖存者，卻也永遠追不上自己這個極限座標軸……
樂觀主義者認為，不存在這種瓶頸、閾值，然而，人類算力並沒有那麼強大……
曾經高考有一道因為做差還是做比引起爭議的題目，考的是圍棋的下法和宇宙中原子總數哪個多，
一個19乘19的棋盤，以目前的算力都不能窮盡演算法，人工智慧也只是靠著目前的智慧學習，學了超越人類的盤數，靠著目前的最優解贏了人類，並不是它真的窮盡瞭解法。
不要說稍微再把棋盤多加上幾行幾列，或者把棋盤從平面的二維變成立體的三維棋盤，哪怕只是多加幾個變數，對算力的要求也是指數的指數級在增加……
這還是不出任何意外，可以無限努力接近極限的美好情況，
一旦出現意外，只要文明有一代斷了傳承，比如發生個滅世災難、戰爭什麼的，
那倖存下來的少數人，很可能都要退回到農耕甚至更原始的社會，