說著，李師道轉身離開，往鉅鋒裡而去。
一路上，他不斷琢磨和研究著這門武學的奧義。
《菩薩印》是一門威力漸進的佛門超級武學，第一式是轉化真氣，初步培養出佛光浩蕩的佛氣，之後便是以佛氣推動掌功，一式比一式難練，不過也一式比一式威力驚人。練成最後一式第十式，便能無敵於天下，不過修煉者的命也就只有七天而已了。
經過李師道的研究，《菩薩印》練成之後之所以只能活七天，是因為其功體是人類承受不住的。菩薩印第十式是至剛至柔的武功，在修煉過程之中五臟六腑會受到重創，傷勢會隨著功力的加深而逐漸惡化，到了藝成的第7天，五臟六腑便會在體內碎裂。
原劇中，一頁書與武皇談論時提到，只要使用武學上的“移氣”手段，就可以將這種內傷在第7天移出體外，避免死亡。不過連一頁書和武皇都說不會這門功夫，可見做到這一點何等之難。
索性並不是所有人練成《菩薩印》第十式之後，都只有七天的命可活。在霹靂世界裡，就有許多人因為功體特殊練成之後也不會有事。
而李師道的功體因為吸收了“移天神訣”和“滅世魔身”的原理，只要沒有遭遇使自身身首異處、屍骨不全的傷害，就可以消耗真元修復損傷，而且《百草天蠶功》在治療方面更是有著奇效，完全可以直接承受練成第十式之後對身體和功體的傷害。
這個推測是經過萬字之源的肯定的，李師道修成第十式之後，壽命並不會有影響，但是由於這一招的威力太強，又需要消耗功力修補五臟六腑的傷勢，就會令他的消耗變得很大，回氣的時候很容易被別人抓住破綻，所以，使用的時機必須注意。
另外，《菩薩印》這門功夫修煉過程非常艱難，原劇中的蔭屍人據說練了好幾部劇才練到最後。可惜，他不知道自己的功體可以完美髮揮第十式的威力而不用損害壽命，知情的一頁書也因為天機隱晦不敢點透，結果這個貪生怕死的傢伙練了第十式的頭和尾，就不敢接著練了，平白錯過一個成為絕世高手的機會！
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李師道因為萬字之源而有著無比豐富的武學經驗，就算真的遇到了難題，也可以扔到萬字之源裡推演一遍，經過改頭換面的最佳化之後，《菩薩印》的威力並沒有減弱，消耗真氣方面也沒變化，不過其根基卻已經可以與自身的渾元真功並存不悖。
來到鉅鋒裡時，距離從蔭屍人手中得到《菩薩印》，也才過去幾天時間，而李師道修煉《菩薩印》的進度卻是極為驚人，竟是已經修煉到了第七式佛渡眾生，這種修煉速度若是傳出去了，絕對能驚翻一大票人！
………………
鉅鋒裡。
武林中一大名地。
其宗主令狐神逸刀劍造詣已臻出神入化，更擅長鑄冶之術，乃為一代名匠，善鑄刀劍，所鑄名器被時人稱作“神之逸品”，劍子仙蹟的“古塵劍”、疏樓龍宿的“闢商劍”以及“餘地”、“吹雪”、“遺珠”等兵刃都出於其手，和西域神匠漆雕不朽齊名為“東令狐、西漆雕”！
李師道特意來鉅鋒裡，就是請令狐神逸為自己鑄造一對“神之逸品”的寶劍寶刀，以令自己能夠在實戰中完美的發揮劍心和劍境，至於主要的材料，就是他手中的神石和半塊黑寒。
兩者都是風雲世界女媧大神補天練就的奇石，雖說誇大成分非常嚴重，但其本身材質的確非比尋常，相信經過令狐神逸之手，定能鑄造出數一數二的當世神兵利器。
而且最主要的是，令狐神逸行事氣度恢弘，心留餘地，處世以仁為貴，深具高人風範，遇到李師道手中這種難得材質的奇石，一定會非常樂意幫助李師道鑄造神兵，而不會出現其他的變故。
“積微齋齋主李師道拜見令狐先生。”來到平凡但卻絕不普通的房舍外面，李師道輕提內功，聲音柔和淡然，徐徐的傳進內中。
話音落下，從裡面立即傳出來一道溫和淡泊的聲音：“貴客臨門，令狐神逸，喜不自勝，請進。”
“叨擾了。”
李師道欠身一禮，走入大門。
進入佈置簡單的房舍裡面，手持木杖，氣度非凡的令狐神逸迎出來，看到李師道的樣貌，眼中頓時閃現一絲驚訝。
“又一個先天人！”
念頭閃過，令狐神逸目光不經意的落到李師道手中摺扇之上，身為鑄造冶煉專家的他一眼便看出此摺扇的材質非比尋常，見獵心喜之下，頓時脫口讚道：“好奇妙的材質！”(未完待續。)
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