明治時期，倡導“王政復古“、“神武位業“，高揚神道大旗以恢復天皇權威，明治元年即1868年，明治政府下達了神佛分離令，要求將依附於佛教的神道分開，使其地位與佛教對等，達到與佛教分庭抗禮、保持平衡的局面，這一運動史稱“廢佛毀釋“。
但事實上這道命令釋出後，由於皇室對佛教的打壓，民眾對佛教的失望，特別是儒教、神道對佛教的對抗，引發了各地的激烈排佛運動，燒燬佛像、經卷、佛具，寺院或廢或並，僧尼被敕令還俗，廢佛毀釋變成了滅佛毀寺。
這場運動的直接後果是，很多寺廟的供奉物件由佛像換成了大物主，大部分信奉佛教的日本人改信神道，神道成為了日本的國教，日本成為了以天皇為中心的體制的國家。
雖然我跟無奈，但是依然需要做出一些姿態來表明我的立場。
“好一句佛祖的旨意！好一個往生極樂！“聽了他的話後，我怒火中燒，雙眼通紅，一步一步逼近他道：“你是不是以為你有佛法在身就無所畏懼？我倒是要看看你願行寺如何擋住我少弐軍勢！“
說罷我馬上讓任軍奉行的筑紫榮門點起兵馬準備攻擊願行寺。
“阿彌陀佛，阿彌陀佛，少弐殿下息怒！“此時跟隨軍勢而來的曹洞宗陽曆寺僧兵頭目趕忙攔住我。
我冷哼一聲道：“怎麼？陽曆寺的你們也要幫助願行寺？！難道這就是你們口口聲聲地要保護佛國？任由大村家動搖國本？！與佛敵同流合汙，做一些違背天理的勾當嗎？！“
“阿彌陀佛，殿下息怒，此行少弐殿下為討伐佛敵大村家，不遺餘力。此時我們應該共討佛敵大村純忠，而不是相互攻伐。“那人繼續道。
“那你為何阻我？“
“阿彌陀佛，佛門清靜，不可妄動刀兵，況且少弐殿下這八幡大菩薩軍旗損失攻打願行寺，是否愧對佛祖對少弐殿下重託？殿下何不問清楚願行寺是否有些苦衷？“
“此次出兵討伐佛敵，領內大小寺廟均出錢出糧，這願行寺百年名剎，未出一文，未出一米，有何苦衷？！“
這是勸解那人也說不出什麼來了，確實，此次出兵，領內不論大小寺廟，均出錢出糧，願行寺是一大寺，竟然只出了兩百僧兵，著實說不過去。
那願行寺僧兵頭目沉吟一下，便道：“並非我願行寺不想出，只是我寺主持確實準備了錢糧，但是前幾日運去了大村領內，支援一揆眾去了，此時確實拿不出來。”
我心中一凜，還哭窮？雖說不知道你說的真假，但是。你寺裡拿出萬把石是沒問題的。再說了，我也沒有問你要多少啊。
“既然如此，那麼麻煩貴寺再出一部分錢糧吧。本家如此多的軍勢人吃馬嚼的，萬一斷糧，軍勢可就四散了啊，那這討伐佛敵之事，本家為無能為力了？！“我開始耍無賴，不想給錢糧？別怪我撤軍了哦，我撤軍大村家和有馬家怎麼收拾你們，我可不知道了哦！
“這......這......“對方面露難色，一副猶豫的樣子。
“如何？！“我有些不耐煩的催促。
“這件事情還需要我寺主持定奪，還希望少弐殿下給一段時間！“
“好，那我等著你的訊息，希望不要讓我失望，此戰為討伐佛敵，還望各寺嚴陣以待啊！“我說道。
“是，是，是，討伐佛敵，我等身為僧侶義不容辭！“眾僧兵頭目均表態道。
此時，忍者眾頭目吉野元冬前來稟報，有馬家和大村家聯軍萬餘，已經在西鄉家的高城集結完畢，現在已經在有馬義貞的帶領下出陣，向著鹿島城方向而來。
預計三天到達鹿島城。
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