不過他們所擔心的事情並沒有發生，7人很順利地就穿過“陰兵”的把守，直接進入到了鬼門關內了。
顯然不管是崔珏給寧採臣的路引，還是他和燕赤霞說得69突破之後的人，可以輕鬆進入地府的說法都是很靠譜的。
而就在他們完全踏入進鬼門關的時候，林鴻影以及他固定隊的其他人，腦海中都多出了不少資訊。
這些資訊基本上都是關於崔珏、八大王和夜叉女王的原本故事的資訊。
崔珏的故事就不用說了，不論是西遊記中給李世民改壽，還是他審問老虎的故事，基本都是人們耳熟能詳的故事。
甚至據說是他當年做縣令時審問老虎，讓老虎為喪子老奶奶養老的長子縣，到現在都還有因為老虎不敢走人走的城門，特別開闢出來的小西門呢。
是的，民間故事裡的崔珏並做縣令的並不是遊戲中的餘杭縣，而是長子縣，而且也並沒有老虎化人的情況，這是蜉蝣自己的改編。
至於八大王則是出至蒲松齡《聊齋》的《八大王》篇，說起這篇故事或許知道的人不多。
不過上世紀有一部熱映的網路小說改編的電視劇《黃金瞳》中，第一個獲得眼睛異能的馮生，其實就是取材於這篇故事。
只不過電視劇中馮生異能的獲得是因為電擊和隕石中的神奇物質。
而《八大王》中馮生的異能來意則是因為他救了八大王，所以八大王在他手臂中咬了口種下鱉寶。
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其實在這個故事中八大王其實是一個類似於網文小說里老爺爺的角色，故事的主角是馮生，八大王只是為他提供奇遇，然後在馮生因此飛黃騰達之後，限於鱉寶的副作用，又將它收回的老爺爺。
至於夜叉女王母子三人都是出至於《聊齋》的《夜叉國》，故事裡的內容基本上跟夜叉女王說的差不多，都是徐姓海商遭遇海難落到夜叉國，並娶妻生子，最後又偷偷重返中原的故事。
不過原版故事裡徐姓海商是透過牛肉乾和能烹飪熟食才在夜叉國站穩腳跟的，而他娶得只是普通的母夜叉，並不是夜叉女王，兩人一起生下了徐彪、徐豹和夜兒三個孩子。
在林鴻影看來《夜叉國》的故事裡，夜叉國其實更像是一個民風彪悍，還處於茹毛飲血時代的某個異域國度。
因為在徐姓海商帶著徐彪回到中原後，又有商人落難夜叉國，並帶回了母夜叉和徐豹、夜兒的資訊，已經成為副將的徐彪便歷經艱辛重新回到了夜叉國，接回了母親和弟弟、妹妹。
而且故事裡徐彪、徐豹、夜兒和他們的母親回到中原後還都上戰場立下了不少的功績。
當然既然是聊齋的故事，志怪色彩肯定少不了，例如故事中就有夜叉幫徐彪推船時，一息千里的描述。
另外故事中也並沒有具體描述母夜叉的容貌，但從描述徐彪、徐豹“皆人形，不類其母”，以及“夜兒以異種，無與為婚。”，要強嫁給徐彪喪偶的屬下來看，肯定算不上好看，至少應該是不符合古人審美標準的。
而這跟林鴻影猜測的夜叉國是一個異域國度並不衝突，畢竟古時候人們就是將不少外國人稱作是鬼佬的，這個習慣甚至延續到了今天。
更何況在唐代歷史書《通典》的記載中，唐朝時還真存在一個被當時認為稱為夜叉國的國度，它的位置就在現在時東西伯利亞的楚科奇半島上。
不過這些也只是林鴻影腦海中閃過的念頭而已，對完成送寧採臣道地府的任務並沒有什麼幫助。
所以消化完了白澤灌輸的資訊後，他們就跟著寧採臣繼續往裡面走了。
而這時候他們才發現鬼門關跟他們想象中的有些不一樣。
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