終南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山。
地形險阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數百里。《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》載秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣誌》載：“終南橫亙關中南面，西起秦隴，東至藍田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。”
此時的終南山正值深秋，細雨已經下了半個月。
山中寒氣升騰，霧氣濛濛；白霧籠罩下的終南山，望之猶如仙境一般。
終南山綿延數百里，山中奇景聖地，山谷幽澗數不勝數。
自古以來不知多少文人墨客，隱士高人，道家真修，隱居其中。
山中道觀數不勝數，歷史悠久者足有上千年。
不過終南山最為知名的還是南宋年間王重陽建立的全真教。
不過往事如煙，無論是在武林還是道教中都享有盛名的全真教早已化為一片廢墟。
全真教興盛於終南山，可不代表這終南山只有全真一家。
像通道觀、仙遊觀、金臺觀、丹陽觀、太一觀、開元觀、太元觀等等，道觀林立，香火極盛。
不過這些道觀，距離官道並不遠，出入也極為方便。
而在終南山深處，人跡罕至之處，有一座小山谷，谷中矗立一座道觀。
大山深處多虎豹。
即便是道家高人，或者武林中人，也很少在大山深處潛修。
即使遠離紅塵，出山也不過三五日腳程。
像谷中道觀這般，在深山中建立道觀的，那是絕無僅有的。
谷中的這間道觀極小，總體也只有三件房舍。
若非正中那間，稍顯高大的房屋，供奉著三清道祖和道家先賢，很難認出這是一間道觀，大多數人看到這間道觀的第一眼，只會當做山間採藥人的落腳之地。
道觀整體顯得破敗不已，門頭上也無匾額，只在三間房舍周邊，用樹枝圍了一圈籬笆，用來防護罷了。
深秋季節，山中陰雨綿綿，天黑的也早。
這觀中並無煙火，映在群山中，顯得極為的靜寂。
透過黃昏的餘光，影影綽綽中，只見最中間的那座房舍正中，停放一口棺木。
那棺木倒也講究，所用皆是山中名貴木材，只是做工稍顯粗糙。
棺木之前盤踞著一團黑影。
荒山、陰雨、破觀、棺木、以及棺木之前的黑影，再加上山中不時傳來的野獸嘶吼，鴇鴉啼叫。
整個道觀在黑暗中顯得越發的恐怖詭異。
不知過了多久。
棺木前的那團黑影，竟然開始慢慢蠕動。
不多時，一道火光乍現。
隨著燭火被點燃，整個道觀彷彿從地域，重新回到了人間。
燭火搖曳不定，燭光映照下，那團黑影赫然是一位十一二歲的小道童。
小道童臉色蒼白，身形消瘦，一身道袍沾滿泥汙。
不知為何，這小道童雙目怔怔，猶如失魂一般。
深山古觀，燭光錯落，陰晴不定。再加上房間內的棺木和供奉的形狀各異的雕像道家先賢，雕像時間太久，有確失。）
此時此景，不要說一個十一二歲的小道童，就是一位盛年壯漢，也會膽顫心驚，嚇出個好歹來。
點燃燭火後，好大一會，小道童似乎回過神來，又重新坐在棺材前的蒲團上，似乎並無恐懼之感。
良久。
蒲團上小道童朝棺木拜了三拜。