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第181章 輪迴 (第1/2頁)

輪迴,這詞最先是來源於印度婆羅門教的概念世界觀),

而在佛教之中,輪迴有六道,皆是一切生靈歸屬和隕滅的地方。

在最開始,佛教只有五道輪迴,即是壤、壤、地獄道、惡鬼道、畜牲道,但是在大唐時期,由唐代著名高僧“三藏法師”西行印度佛教中心那爛陀寺取得佛經真經之後,由此佛教便是傳入中國。

“三藏法師”即玄奘,現今一般稱為唐僧)

佛教在中國得到了推進和發展,中國佛教徒更是在五道輪迴的基礎上,新增了一道阿修羅道魔道),變成了六道輪迴。

而之所於錢豪道長也會這輪迴之術,正是因為他是正統茅山傳人,茅山術是道教的重要的道法,

那為什麼輪迴術是佛教中的,跟道教的茅山術扯上關係?

要想解開其中頭緒,這就要從道教的起源開始:

一般人稱道教是由春秋時代的思想家老子所創,也就是百家爭鳴之中,道家學派的代表人物老子,但是道家和道教雖是一字之差,但卻謬之千里,道家是思想學派,道教卻是一個宗派,兩者自當不同而論。

道教成立時間至今越有一千八百多年,其實在此之前,中國約是於戰國時期,就產生了方術,後經承襲,衍化更是因為時代的原因,道教成立。

道教的創始人張道陵,經過接下來的一千八百多年,與佛教相互交融,佛教的諸多思想學術融入道教,佛教亦吸收道教的精華,這其中的輪迴之術自當也流入晾教,

而道教卻因學術太雜,後又因自創分支分派的太多,道術流失嚴重,現存的道士多數都不懂得抓鬼降妖,而茅山術正是被保留傳承下來比較完整的道法。

此時正是凌晨一點,深夜。

周圍很是靜謐,頭頂的月亮彷彿永遠都是殘缺的,照在大地,只是看得朦朧朧一片,兩個男人在別墅中進進出出,不時扛著一張桌子,不時拿著一碟碟的供品。

這兩人自然是我跟班藍根了,今晚我們便是要為那三個嬰靈進行超度,送入輪迴。

流程並不複雜,我們先是將供桌和供品一一擺好,在香爐之中插好香燭,但並沒有直接點燃。

班藍根問道“大哥,現在要做什麼?”

“摺紙”我淡淡地道。

“摺紙,為啥啊?”

“摺好你就知道了”

我讓班藍根摺紙,自己則是繼續佈置著場地,除了供桌之外,周圍都插上香燭,呈北斗七星的方位排列,又名七星陣,我自然不會,但是當初像錢豪道長請教的時候,他將自己的教學影片給了我,所以我現在只是按照影片依葫蘆畫瓢罷了。

凌晨二點整,多一分少一分都不行,但是可以允許多一秒少一秒,據錢豪道長所,這時間是冥界奈何橋橋頭開啟的時間,奈何橋會有一股吸力將靈魂吸進去。

我和班藍根將所有的香燭點燃,同時我給自己開了陰眼,將三個裝著嬰靈的瓷瓶撕掉符咒後,放到供桌上,

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