此時聽到吐彌桑布扎這麼說，李二倒是生怕那些儒臣賣弄大唐的好東西。是趕緊喚了聲羅逸。
“羅逸，吐蕃使臣說要交流，你覺得大唐可有什麼能交流的？”
羅逸此時倒是沒想到這件事上李二竟是叫他出來。
吐彌桑布扎聽到“羅逸”二字，那是眼前一亮。
那漢王李元昌派人送來一本《三國演義》正是羅逸所著。而且就是在大唐的東西兩街上，他們都打聽到了羅逸是個神醫，以及那“夜審兇犯”的事。
“可是那位神醫羅逸？”吐彌桑布扎此時看到羅逸出來，卻是沒想到這羅逸不過是十幾歲的少年……
而且這羅逸長相俊美，更是讓吐彌桑布扎沒有想到的。
“神醫談不上。”羅逸此時也算是擺手笑道。
不過這滿朝文武都來得差不多了，這李二讓他出來說些什麼，倒是讓羅逸有些不好意思。
“若說到大唐，那就不得不說佛的各種宗派了。”
羅逸此時這麼說，倒是讓吐彌桑布扎不禁點頭：“神醫也對佛有研究？”
“研究談不上，略知一二。”羅逸看著吐彌桑布扎一副很感興趣的樣子，那心裡自然是都要笑裂了。
此時的羅逸從禪宗說起，一直說到密宗，三論宗，法華宗，華嚴宗，淨土宗等等。是讓吐彌桑布扎聽得聚精會神，並且不忘和羅逸多番交流。
這朝堂之上的人那都是聽得目瞪口呆，顯然沒想到羅逸對佛是瞭解的如此透徹。
而李麗質那是覺得既驚愕又好笑，驚愕的自然也是羅逸對這些東西是章口就來，好笑是因為她可記得羅逸沒少罵那些燒香唸佛的和尚浪費土地資源云云。
所以此番這麼說道是讓吐彌桑布扎聽得那是就差稱呼羅逸為知己了。
“若是使臣喜歡，羅逸改日給使臣送上幾本佛經，以示我大唐和吐蕃互為友邦。”
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
此番這說話間到宴會結束，這吐彌桑布扎到還沉浸在羅逸剛才的講解當中。
佛起源於天竺，對於去過天竺的吐彌桑布扎而言，那是對大唐本土化的佛教其實並不敢興趣的。但是聽羅逸這麼一說以後呢，他對於加了本土化哲學的大唐佛教卻是有了濃厚的興趣。
塞汝貢敦此時自然是想說有不敢說，畢竟看起來吐彌桑布扎像是對這佛教的事已經是入了迷一般。
待送走了吐蕃使臣會使團館，羅逸倒是被李二給留下。
而一起的還有房玄齡與魏徵。
魏徵此時看著羅逸是未免有讚賞之色。大唐乃禮儀之邦，所以魏徵還在想盡量滿足這吐蕃使臣的事，沒想到是被羅逸一張嘴搞定了。
以往的他對於羅逸不說嫌棄，但至少覺得羅逸這人有些取巧。但今日看來，這小子是真的博學。
至於羅逸怎麼知道這些內容，那可就真是“照搬”意識裡小白的書籍。羅逸可有點心疼這積分了，竟花積分換這些沒用的書籍。
“其實留下你二位，那也是因為羅逸所言，讓朕深有同感。”
李二此時說起了羅逸那句“師唐長技以制唐”的觀念，倒是讓在場的兩人都是陷入了沉思。
“羅逸所思所想，想到的是大唐的將來，魏某佩服。”羅逸倒是沒想到魏徵此時竟是對他行禮。
“魏公謬讚了。”羅逸自然是有些受寵若驚。
而李二此時也是不止說這件事，還說起了剛才程處默尉遲寶琳和那吐蕃小廝的紛爭，以此說明那小廝的身份不簡單一事。
房玄齡和魏徵一聽又是一驚：“這吐蕃人好生大膽，竟是連這等事都要隱瞞！”
“羅逸，你說這小廝會是誰？竟是讓那吐彌桑布扎都如此在意？”李二此時倒是問一聲羅逸。
羅逸想了下，便是說道：“回陛下，草民雖然未曾去過吐蕃，但也知松贊干布今年不過年方二十，而且自小習武。所以處默和寶琳打得肯定不是松贊干布，一來那人年紀比松贊干布偏大，這二來若是松贊干布可能會反抗。
所以草民覺得，此人應是松贊干布的重臣祿東贊。”
喜歡大唐稱心請大家收藏：()大唐稱心書更新速度全網最快。