“呵呵，法師之言甚是，那法師何不暫留，一來法師若有事這監軍府亦或能幫襯一二，二來，且不瞞法師，咱家雖是任了這監軍府副監，卻也是個向佛的，可惜一直不得佛緣，今日倒是遇的了法師，還請法師不棄，與咱家開悟”。仇忠仔細的端詳著陳權，卻是記不得這和尚哪裡見過了，心下一笑，或是自己多心了，再說，本也是為了打探訊息的，怎能放了他走，如不是初來，不便使些手段，加之這和尚衣著又似個有身份的，早就抓起來好好拷問一番了。於是便出言相留。
“府上可有酒肉’？陳權並未藉此時機入內，反倒是問了句怎麼也不似和尚該問的話。
”嗯？？呵呵，酒肉自是有的，只是法師無礙嗎？“仇忠一愣，出口問道。
”酒肉穿腸過，佛祖心中留，何礙之有“？陳權晃了晃腰間的葫蘆，裡面咕嚕嚕的水聲響了起來。心下一嘆，這名言終於是說出來了。
”哈哈，法師果是不凡，那便雖咱家走吧”。
陳權與仇忠在這監軍府上走著，卻是並未靠近，中間還是隔了兩個衛士，加上身後緊隨的，也有十幾人，陳權覺得今天的事情難辦了，這府邸大的出奇，也不知是哪一任監軍所修，亭臺樓閣四立，道路也是錯綜，每隔幾步便能見到著甲的軍士。這能活著出來便謝天謝地了。
“還不知法師名號”？沉默了一會仇忠開口問。
“道濟，也可喚我濟癲”。陳權搖著那把破蒲扇，想著自己卻還是缺了個帽子，哎，這扮的粗糙了。
“法師何處修法？俗家名姓是”？仇忠側眼瞄了一下這酒肉和尚，果真是個癲的，名號倒是沒起錯。
“修法自在天下修，有何處不可修？俗家之事已是虛妄，本不欲提，可即是問了，說也無妨，李修緣’。
”李修緣“？仇忠默唸著這個名字，確定自己並未聽過，再瞄了瞄陳權，雖是可見風霜，卻比之常人要嬌貴的多，恐是有來歷的。於是稍殷勤了些再問：”看法師可是遭了難的“？
”呵呵，幾個不開眼的蠢物罷了，自是打發了“。陳權不以為意的搖著蒲扇。
仇忠領著陳權到了自己在監軍府的院內，入了正堂，並未安排陳權進內室，也未尋人給陳權療傷換洗，就在這正堂之中安排了下人去預備酒菜，護衛也不遣開，便招呼了陳權入座。
”不知法師欲尋鄭大使何事，您也知，這監軍府本就是替天子監管四方，這鄭大使之事本不好過問，可卻不得不問，況且，便是法師不欲說與我等，咱家亦會知之“。仇忠坐下並未討教佛法，而是直截了當的說了自己所想。
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”嗯，也罷，前些時日大和尚巡遊天下，卻是遇上些賊人，從那賊人口中倒是知曉些事宜，這方才脫困，便欲尋那鄭朗告之”。
“和尚本方外之人，不該理這世事，可既入了這紅塵中修磨，卻由不得不管上一二了”。
“你可知金刀之讖”？陳權想了想才緩緩說道。
這四個字一出，整個屋內為之一凝，半響無人說話。
“咳，嗯，你們下去吧，嗯，仇義留下“。仇忠喉嚨有些癢，忍不住的咳了咳，才叫左右退下，想了想，還是叫仇良留下，這仇義身手不錯，又是個自小就賜了姓的奴婢，為人自是可靠。
”這金刀之讖可是何處又起了“？仇忠有些緊張，低了，微探了身子問道。
這處倒是要說一下這”金刀之讖“了。”金刀之讖“又被稱為”卯金刀“。讖言起於兩漢之交，從王莽篡漢時的“劉季握卯金刀”，“劉秀髮兵捕不道，卯金修德為天子”的讖言。到了漢末更是大行其道，本是應著漢室劉氏當興之意。
之後的幾百年間，發展中又融入了佛道兩家的影子，晉末的《太上洞淵神咒經》裡記載的“劉氏五世，子孫(繼)統先基”，五世之孫劉子佐治天下”等預言。所以當時劉姓起事者層出不窮。
而到了隋末，世人在傳播”卯金刀“之時，又翻出來漢光武時的另一句讖語：‘‘劉氏復起，李氏為輔’”。可這大唐姓李不姓劉，故而對這劉氏復興一言自時不喜，所以大唐立國後這”卯金刀“便成了忌諱。從貞觀年的劉道安造反，到“吉州囚徒劉紹妻王氏，有《五嶽真仙圖》及《三皇經》”。此經稱“婦人有此文者必為皇后”。再到開元年間王懷古接著彌陀教宣揚“李家欲末，劉家欲興”，甚至前幾年的昭義軍劉稹反叛都打出了”卯金刀“的旗號。
這過往的種種亂象讓仇忠聽了”金刀之讖“不由得緊張起來。他倒是沒有為這大唐盡忠之類的想法，可每一起叛亂，所殃及的絕對不是幾個人，而是對這天下之勢都有著變動，仇家能得到什麼？失去什麼？這才是這仇家忠僕所想的。
”我遇上得賊子聽聞是“銀刀都”。陳權沒理會仇忠，繼續說著。
“什麼”？仇忠竟坐不住了，他也確是坐不住了，本想著江南一地雖不比其他重鎮，可終歸安定，但這“銀刀都”如若是有變，淮南必生變，那挨著的浙西是沒可能跳出五行外坐看大戲的。
“快，快把酒菜端上來，這群沒用的奴婢，竟是這麼久，真該打殺了才是”。仇忠驚得站了起來，卻又覺得讓這和尚看低了，忙藉著呼喊下人來遮掩。
“還有，喚了郎中為法師療傷，再取了錦衣來，嘖嘖，這些個該殺的賊子，竟連法師這等大德之人都欲害之，咱家定會遣人去尋了以正其法”。仇忠繼續的招呼著下人。
這讓陳權想到了前世那個“坐，請坐，請上座。茶，敬茶，敬香茶”，的故事，已是不由得有些好笑。
看這情形有些眉目，那就繼續騙吧。
“和尚這一路奔波，又灌了些酒水，可否借用貴地更衣”？
”請“。
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