“倒是不難，崖州雖是極遠，路途又是險阻，不過歷來多是貶官之所，地方治理疏脫，看管亦是不嚴，如是謀劃得當倒也非不能為，只是李相如若不從該是如何”？王康掰著手指思索了好一番才抬頭堅定的回覆到。
“呵呵，無妨，只要不害了其性命便是。恩，我今年三十有一，也該是成家了呢”。陳權撓了撓頭靦腆的笑了笑。
李德裕毫無疑問是尊真佛，他的門生故舊，他的仰慕者大唐何止萬千。特別寒門子弟更是如此。李德裕雖出自趙郡李氏這般的頂級世家，可歷來喜提拔寒門世子，所以當其遠黜崖州之時民間便有詩言：“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州”4。而這些正是陳權所看重的。
此番定是要惡了世家和佛門的，或許還會行刀兵將其剷除殆盡，那麼誰來治理徐州甚至武寧？陳權相信自己若能抵住朝廷征討那麼必會有人前來投效，可今日對仇宗亢所做之事實在是太過暴虐了，不管世人求取功名之心何等之重，但一個殘暴之人總會令人踟躕的。
而且陳權也確實是有成家之意，非是為了女色，而是這個時代子嗣延續太過重要了，不但對自己，便是對身旁追隨之人也是如此。還有便是陳權不願過於依仗韋康和武雋，特別是武雋，這位認下的叔父可不是個簡單的人。陳權不想將來把刀斧加於老道的家人身上。
而且李德裕已是暮年，說難聽些恐也活不久的，若非如此陳權哪怕是絕了對那李家小娘的惦記都不會考慮引來這位權相。
”咳，如能得了李相那倒真合了仇宗亢所書之言了5，李相遠勝十萬之師。嘖嘖，大郎你也確該成立家業了，你這現今怎也將是一州之主，怎能無人照料，罷了，你莫推脫，稍後我於府上尋幾位侍女來“。武雋同韋康交換了好一陣眼色，復才開口說到。
”呵呵，但憑阿叔安排便是“。
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石佛寺的老住持病倒了，陳權的所謂約誓之言他怎會不知針對的是誰。可又能如何？自己的靠山武家都投效了陳權，還能找誰解了此難呢？會昌年的禍事是躲過去了，難不成要倒在大中朝？
絕對不行，必要想個主意，非為了自己，而是為佛祖。
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”憲義，你于軍中尋上幾位膽壯可靠之人替我去魏博送封信呢，送與何弘敬“。陳權喚住了將要離開的齊悅低聲說到。
“是”。
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豐縣與其餘兩縣如出一轍皆是開城納降，杜方入城指了一處高臺問到：“此為何地”？
“此為厭氣臺，《漢書》有記：秦皇以東南有天子氣，故東遊以厭之，因築此臺”。豐縣令彎著腰討好的忙做回覆。
“哦，此物不喜，拆了吧”。杜方用長刀輕輕點了點地面，若有所思的說到。
“是”。
1李頎《送陳章甫》：“四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長”。這是開頭的兩句，地點東都洛陽。
北宋王溥所作《五代會要》中也記載了後唐天成四年五月五日，戶部奏申州由於節候差晚，所徵大小麥六月一日起徵，八月十五日納足。按年月也有五月十五起徵的內容。所以根據這些內容大概唐時麥熟是四月底五月初。
2日本僧人圓仁赴唐求法寫的《入唐求法巡禮記》所記：登州天門院，開成四年七月十五日，“便吃新粟米飯”。推算大約是七月初收割。
3《入唐求法巡禮記》：開成五年八月十六，同州，“穀苗黃蟲盡吃，村鄉百姓愁極”。於此推算起碼八月中旬之時還是未收割的。
4唐末五代王定保所編《唐摭言》卷七：【好放孤寒】：李太尉德裕頗為寒畯開路，及謫官南去，或有詩曰：“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。”
5指上一章“彈壓十萬之師”這句。
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