徐陵斟酌再三，慢慢開口道：“3年前佛門之事和顧公子有什麼關係嗎？”
“我已經做了。”
顧期頤對此毫不避諱。
這事兒終究瞞不了有心人。
其身份力量均被某些人所揭露。
又結合了最初佛門與元一宗之恩怨情仇。
不難推測佛門衰落的事實。
就是誰也不敢過問。
她們終究是無法與明光交手，更何況是與顧期頤周旋。
而佛門衰微，威懾力也不如從前。
她們也沒有必要為一塊衰落的聖地而冒犯新貴。
徐陵點點頭，微笑著說：“謝謝顧公子的解疑釋惑，陵寢這才明白應該怎麼應對。”
顧期頤扭頭就走。
徐陵摸著手裡的靈器沉思了許久，終於被捏了起來。
事實已無關緊要。
有的事情，一切皆已發生，沒有必要扯上這道題。
顧期頤從風信樓走了出來，掉頭向皇城走。
他準備去看一下林澈的近況。
可途中卻遇到了一件有趣的事。
山林間涼亭之下。
圍了4個人。
儒袍書生。
道袍道士。
光頭和尚。
黑袍神使。
四人圍坐一片論。
僧人說：“一切眾生都是痛苦的，天下的人都應該克己修善。現世的善因才能種下來生的善果"。
神使道：“天下是煉獄，天下受盡煉獄之苦，整日過著萬念俱灰的日子，只有上帝，才能夠引領人族進入一個充滿希望的天地。”
道士道：“天下之人疲於奔命的是慾望，它組成了世間百態。天下之人想要從此間的煉獄中擺脫出來，則需要清心寡慾才能不被折磨。”
儒生們說：“修因為修上帝都比不上修心性。只有心強了，明瞭世間至理了，你就能達到不受慾望束縛的境界。只有你自己的心強了，你才會去輔佐我。"
文聖曾說：己所不欲，勿施於人。這句話告訴我們：一個人要想獲得他人的尊重和理解，必須先學會換位思考。只有這樣，才能更好地與人溝通，得到對方更多的理解與支援。不將思想強加給他人，人人獨立。
強迫別人就像剝奪自己的生命一樣和謀害沒有什麼區別。你的道路是不正確的！——題記在我們的生活中，時常會遇到這樣一些人：他們有一個共同的名字"強迫者".他們常常被人們稱為"強迫者",因為他們經常強迫別人做某件事。”
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