緊接著他耳旁彷彿聽到一聲桀驁的咆哮，那百多字的偈語，被咆哮聲衝擊，竟然化作漫天金星，消散不見。
失敗了？
陳元先是一愣，隨即明白過來發生了什麼。
《義衡經》的力量根本壓不住魔猿。
儒門十六門修行功法中，有三門至尊功法，又稱為通天功法，可以直達一品法身，道之極境。
另有五門功法，雖然次一級，但也可以修成法身。
這《義衡經》只能到法相境，層次又低一層。
而魔猿卻很明顯級別要高的多。
陳元雖然不敢保證魔猿能有一品層次，但很明顯它至少也是法身層次魔物，所以他才不能成功用《義衡經》築基。
陳元心中涼了半截。
那豈不是說他要修持法身境的儒門功法？
他上哪去找這種儒門高人，而且就算被他找到了，對方也不一定會傳授他功法。
儒門雖說急於發揚儒門之道，可對法身層次的功法，仍舊十分重視，不可能輕易傳人。
而且他也等不到那個時候了。
剛才不僅築基沒成功，反而驚動了魔猿，讓魔猿又多復甦了一分，他現在時刻都感覺到心中怒火翻騰，低頭看一眼雙臂，金黃色毛髮好像就要鑽出來。
怎麼辦？
陳元心中念頭急轉。
高階別的儒門經典沒法尋到，那就自立經典！
他忽然冒出這個想法，隨即兩眼一亮。
這個世界的高品級儒門經典他看不到，可前世許多頂尖儒家篇章他卻很熟悉。
從義理之精微上講，不敢說一定能比得上通天功法，至少比《義衡經》要強太多。
誰說那些經典篇章就不能做築基功法呢。
陳元越想越覺得有道理，這個世界的儒門法相，其實就是儒門之道的顯化，因此越是義理精微，其顯化的法相品級也就越高。
前世那些經典篇章既然如此高深，為什麼不能印刻到心神中作為根基呢。
於是陳元不再遲疑，他準備試驗這個想法。
反正他也沒有時間再去找其他的儒門高人求助了，魔猿看上去隨時都可能甦醒。
陳元重新踏起玄公步，嘴裡唸唸有詞，只是這次他口中唸誦的卻不再是《義衡經》偈語，而是前世一篇石破天驚的文章：太極圖說！
“無極而太極。”