事不宜遲，秦誼主動找向這家主人，也是天助秦誼，這家男主人正要出門做工，被秦誼堵在了家門口。
“那句歌謠啊，是我昨日到三雍那邊的紙廠運貨時聽紙坊的一個下人唱得，覺得有點兒意思便回來唱給了自家兒子。”而面對鄰居秦令史的追問，這家主人也沒拿捏，馬上便告訴了秦誼。
“那人叫什麼名字？”時間回溯到昨天，也就是董卓提議廢立的當天，估計找到這個紙坊工人，離歌謠原創者就不遠了，秦誼也是趕緊繼續追問道。
“這個我哪知道啊，就是遠遠聽了一句。不過秦令史要是想找這個人也容易，我昨天去的是文家紙坊，你去那裡找就行了，而且這個人瞎了一隻眼睛，很好找的！”
“多謝大哥，改日再來一謝！”當聽到文家紙坊這個名字之後，秦誼也是立即想起來這家紙坊的位置，甚至連文家紙坊掌櫃文德嗣那張胖臉都記得，秦誼可是在三雍那地角混了一年的。
所謂三雍，是指辟雍、明堂、靈臺，是帝王舉行祭祀、典禮的場所。東漢王朝的三雍，在雒陽內城南面，在其中辟雍的北面，就是東漢王朝的太學所在地。
作為前太學生，秦誼在那裡混了一年，學問沒啥長進，倒是把那一塊地方給混熟了。不過作為一個還算老實的鄉下小土豪子弟，秦誼最多也就逛逛街，女閭那種地方他可沒去過。
因為太學的存在，三雍附近的確有一些紙坊，主要是向太學提供紙張。紙作為西漢時發明的產物，在經過蔡倫改造之後，已經逐漸流行於世。漢靈帝時期，出現一位書法家兼造紙家左伯，曾經制造出當時認為最好的“左伯紙”，非常便於寫字。
三國時期簡牘使用的回升，並非因為紙不如簡牘優越，而是因為戰亂造成紙的供應量下降，當時少量的紙還是受到人們的珍惜。
當時鄉下來的土包子秦宜祿在太學上學時，就喜歡到那些紙坊附件轉悠，在他看來，這紙是世界上很奇妙的一件東西，而且這廝儘管是個學渣，竟然也預見到了紙張用來製作書籍和擦屁股的兩大用處。
又是一陣疾馳，秦誼帶著秦壽便來到了三雍附近的文家紙坊，秦誼也沒有客氣，徑直拿出朝廷命官的其實闖了進去，哪怕他的後臺老闆何進已經gaeover了。
而攝於秦誼的氣勢，這文家紙坊的下人也沒有敢攔的，便由著秦誼進入了後面的加工間。說實話，這裡的環境真得非常糟糕，儘管現在已經進入秋末，但工坊裡到處都是熱氣騰騰的沸水，在這裡幹活的工人一個個也是打著赤膊，於是很快穿著秋衣的秦誼和秦壽，置身蒸籠的他們，很快身上便溼透了。
“我聽聞你們這邊有一個人喜歡編唱歌謠，今日特意過來一見，不知道諸位能否引薦一下？”秦誼轉了一小會，想要看到一個瞎了一隻眼的工人，可是文家紙坊比秦誼想得似乎還要大，也讓秦誼放棄了這個打算，其實想要找到這個人。
瞎了一隻眼其實是一個很好的標示，比擅長編唱歌謠要好找不少，只是說出來似乎有些沒有禮貌，所以秦誼也是沒有提這一點兒，畢竟他可是真心實意過來尋找人才的。
看著這些紙坊的工人似乎沒有啥行動，秦誼只好有從口袋裡面掏出來一把五銖錢，放到了工坊的桌子上面。
之前這群工人摸不清秦誼的來歷，所以也沒有人吱聲，但是秦誼比較和善，還掏出來一把五銖錢，終於有人跑了過來，抓起秦誼的這把五銖錢後大聲喊道：“林宏，有人找你！”
不一會兒便有一個三十來歲七尺身高的漢子，光著肩膀跑了過來，因為紙坊工作的原因，整個人身上全是汗水和水汽，如果不是其人有些瘦削，換成一個彪形大漢的話，可能還會有一種勞動的美感在裡面。
“鄙人秦誼秦文合，可請先生一敘？”
——我是民謠創作者的分界線——
“擢林宏於微末，拔陳明於行伍。”——《季漢書·秦誼傳》
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