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二五四 萌吃貨神 (第1/2頁)

黑土聽了這個辦法覺得有些玄妙在裡面,但又並沒有完全理解,於是打算臨時更改下午的祭祀形勢,親自試一試結果。

有了傳授溫家兄弟和梅琳達等人的成功經驗,謝子豪也把淨壇咒的理念與咒語的含義解釋了一下。

其中太上之類道家詞彙都可以用天地、自然等來代替,畢竟其實三清道祖只是道教對天地宇宙裡的自然現象的人格化產物,如中土至高神昊天與太一,二者關係密切,前者代表浩瀚宇宙、元氣之海,後者有著太陽神、星神的神格,也被認為是昊天意識的化身。

三清裡面太上意思是至高無上。元始是指萬物的本原。上清意思是上天;天空,三大存在基本可以翻譯為對老天爺的指代,也就是昊天上帝,只不過屬於天的不同時期,其實指的都是類似天道、蓋亞那樣的存在,屬於世界意識或其一部分。

所以後世才有人說佛家研究的是哲學,儒家研究的更多是社會學,而道家骨子裡卻是一幫搞科學的,要不然也不會因為煉丹服食而玩出了火藥、化學和傳統醫學,很多道經裡講的也都是天地自然的規律。

雖然謝子豪說的這些只是在上輩子的世界網上隨便就能查到的內容,但對於原始的部落祭司黑土來說,覺彷彿開啟了一道新世界的大門一樣,全身心的投入到對咒語的記憶和分析中來。

等到了下午四點半,一切準備就緒,紅雲部落這邊集體朝著聖地走去。

謝子豪跟隨在黑土和飛羽身後,走在隊伍前面觀察。

所謂聖地,其實就是在紅雲部落所在這片谷地後方的小山丘一帶,紅雲部落的先祖之所以選擇在這裡定居,便是因為這處山谷地勢較高,雖然是谷地,但無論是暴雨還是積雪,都不會對這裡造成威脅,沒有積水的後患。

另外此處面積不小,還相對平坦,足夠容納上萬人在這裡生活和耕種。並且周圍還有幾道山崗守衛,進出的幾個入口最寬的只有十幾米,最狹窄的才三人並肩寬,進入都要爬坡,守衛者可以居高臨下的打擊敵人,算是天生的堡壘,可以說是易守難攻。

當然最重要的是紅雲部落的神就是在這裡誕生的。

等來到所謂的聖地之前,謝子豪便看到那是位於山頂的一塊數十米高的橢圓形巨石,巨石之上立著一根宛如圖騰柱一樣的三人合抱粗的圓形四柱。

石柱上面有著諸多的孔洞,裡面一絲絲一縷縷的紅色雲氣在緩緩吞吐。

這天然形成的奇特景象放在後世,絕對又是一處網紅打卡景點,但在這個世界可是有著真神的,所以現場雖然沒有什麼音樂與裝飾,氣氛卻依舊顯得莊嚴肅穆。

“藍染祭司,我要開始了……”

謝子豪對黑土點點頭,黑土心裡多少有些忐忑,既怕這種新的祭祀方式會觸怒他們的神,又渴望這種改變可以為神靈帶來好處。

所以心情十分糾結。

在黑土的指揮下,四個赤裸上半身的強壯部落勇士抬著一面經過簡單打磨的方形石板,將其放在四塊水桶粗的石頭上,如此一個簡陋的石桌法壇便建造起來。

在有著超凡力量的世界,即使沒有趁手的工具,紅雲部落的人也很容易就將這東西準備出來,一共也沒用兩個小時時間。

就是部落裡比較稀缺的鐵製武器因此損壞了不少,還是謝子豪看不下去,直接具現出一批鑿子之類的工具,都是現代合金鋼那種,還給那些部落勇士提供了一批武器。

因為是以廢鐵為材料塑造的,加入了一些木炭裡的碳元素,所以這些武器可以在這個世界長久的存在,直到生鏽腐朽為止。

而那些臨時具現的工具則維持不了多久,畢竟只是謝子豪消耗法力所為,沒用動用珍貴的香火信力。

當原住民們用手工一點點磨製出來的幾種香草、香料、炭粉、石灰混合而成製作出的粗糙線香,還有兩盞用動物油脂作為染料代替蠟燭的油燈被點燃之後,黑土便帶領族人們開始進行祭祀。

一隻只裝滿煮熟烤熟的食物還有所有能找到的新鮮瓜果被送到了祭壇之上。

黑土開始唸誦起祝香咒、淨壇咒和淨天地神咒。

粗糙的線香和油燈雖然因為雜質頗多因此原本應該會燃燒出難聞的黑煙,但卻在黑土的靈性力量作用下升起一股清靈的煙氣。

隨著這股煙氣升起還有眾人的祭拜,謝子豪可以敏銳的感知到一股香火信力在祭壇上誕生,雖然比他收集到的香火信力多了一些五彩的光點,看起來很美麗,但謝子豪卻知道這美麗的景象其實蘊含著對凡人來說致命的香火之毒。

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