關於法器的煉製方法，謝家的傳承之中記錄了不少，謝子豪上輩子也在網路上看過一些，但在未成先天之前，本身法力尚且微弱，根本無法直接祭煉真正的法器，那麼就只能採用藉助外物的祭煉之法。
最簡單的就是日精陽火法，也就是利用大日真火滌盪諸邪的浩然偉力，將挑選出的材料每天在固定時辰曬一段時間的太陽，其餘時間封藏在乾燥密閉的容器之中，如此迴圈往復，等需要使用的時候將其取出即可。
或者是利用天然材料的特性來達到驅鬼治邪的目的，如取向陽山坡上的桃樹老枝，以硃砂刻下符咒或者纏繞塗以硃砂黑狗血等物的紅線，便可製成最簡單的驅邪法器。
這些都算是民間術士所廣泛採用的低成本小法器，甚至稱不上法器，只能算是一次性道具，與真正的法器相比，一個效用微弱，還可能時靈時不靈，一個則效果穩固，它們之間就好似民間偏方與成藥的差距。
謝子豪當然不會準備煉製這樣低劣的法器，那還沒有他配置的驅魔香有效果呢。
他要煉製的是真正的法器，雖然他還沒有突破到先天，但別忘了他的替身鼬已經是先天境界的靈偶了，以替身的力量代替先天法力來祭煉法器。
而這枚戒指因為怨靈附著其上多年，成為了所謂的詛咒之物，所以已經頗具靈性，這將會節省他至少一半的功夫。
在沒有發現真正的靈性材料之前，這類沾染了怨靈的詛咒之物反而是他能夠獲取到的最好的法器材料。
儘管這枚戒指的靈性力量屬於陰氣怨念附著的負面能量，但謝子豪他們謝家本來也不是什麼玄門正道，所以對於法器沒有什麼潔癖，即使是陰魂法器也不嫌棄，能用就好！
“不過在祭煉這戒指之前，我還要想辦法把裡面那隻怨靈給揪出來才行！”
倒不是謝子豪不想要煉製一件有靈體附著的法器，那會大大增強法器的威力，在小說裡這類法器被稱為“靈器”，是一種威力強於一般法器、但低於法寶的修行裝備。
“只是怨靈到底是受負面情緒影響而存在的靈體，我現在沒有把握完全控制這個靈體，或者將它給洗白，以我的道行，需要花費很長的時間、舉行多次的鍊度科儀才能洗白這個怨靈，為此浪費這些時間精力有些得不償失啊！”
“何況這怨靈也不是毫無用處。這種怨靈沒有規則力量，根本無法引動上帝之球的異動，但是用來煉製成陰兵護衛還是很不錯的材料！”
謝子豪明白作為靈媒的梅琳達此前之所以沒能發現這戒指底細，就是因為她的能力是天生的可以與傀魂或者靈體進行溝通，但並沒有運用靈性力量的方法，也不能強迫對方出來不是？
而這戒指裡的怨靈一直自我封閉中，根本不與外界溝通，她就只是覺得這戒指有問題，卻又說不出問題何在，自然就無法解決裡面的問題了。
這些問題對於謝子豪來說就很簡單了，只見他取出前兩天就準備好的一個紙紮的三寸小人，小人頭臉四肢俱全但沒有化上五官和髮色。
謝家祖傳的本事裡就有紙紮技藝，什麼童男童女、紙人牛馬、仙鶴神鹿、寶庫豪車，甚至進入現代後的汽車、彩電、洗衣機，冰箱電腦和空調等時髦新產品也都不在話下，他爺爺紮起紙活兒來那叫一個活靈活現，在他們家那一帶很有名氣！
因為這不光是他家裡明面上做白事生意的吃飯手藝，更是謝家法脈用來修煉剪紙成兵法和豢養紙人兵馬的基礎前提。
有著這樣的手藝傳承，觸類旁通之下，做一些道具模型什麼的，對於謝子豪來說是手到擒來的事情，更不要說這種簡單的小紙人了。
只要不是鼬和克拉克那種需要精心準備的替身紙偶，普通的紙人他不用半個小時就可以做出來。
事實上因為形象比較簡單，要求也不像通靈紙偶那麼嚴格，所以之前他只花了不到二十分鐘就紮了這麼一個小紙人。
他站在法壇前，先點燃一顆上次用剩下的幻真香，這東西太貴又是目前開壇做法必備之物，可要省著點用才行。