族長趕緊安慰道：“石頭，剛才不是告訴過你嗎？咱本部落的人不能再與本部落的親姐妹成親了。你們的親事大帝也有安排，他打算明天讓你帶隊護送西山族的人回去。你們這些小夥子到那裡以後，就各自挑選最中意的姑娘，然後，再帶回到我們部落裡來。你們回來後，大帝就會給你們主持儀式，使你們每對有情人都喜結良緣。”
石頭聽到這裡，這才破涕為笑道：“大帝，族長，您是說，你允許我們也去西山族，找自己喜歡的人回來成親，這是真的嗎？”
大帝笑道：“是真得！石頭，看看西山族的小夥子那麼俊俏，我就知道哪裡的姑娘也錯不了，她們一定也很美麗。這次，你就去挑個最好的姑娘回來吧，我們都等著你的好訊息呢。”
第二天，石頭就帶隊出發了。過了幾天，石頭他們也從西山族領回了心儀的姑娘。大帝見幾對年輕人的戀情已經成熟，他就讓東山族的族長，邀請西山族的族長和族人一起過來。然後，大帝又給這些年輕人親自主持操辦了結婚儀式。
自從男婚女嫁的形式開了頭，天下的人便都開始效仿。大家在伏羲大帝地號召下，大力提倡男歡女愛，各自尋找鐘意伴侶，一夫一妻的小情侶們更加情深意長。情侶們的愛巢，在大家庭的基礎上誕生，一個個小家庭也分居而立，整個社會倒也更加和諧。
伏羲大帝終於又完成了一件大事，他看到人們的婚姻觀念更加自由奔放，大家因此都組建了家庭，家家各有兒女承歡膝前，家族家庭也因此笑聲不斷，其樂融融，大帝的心中更是感到無比的欣慰。
伏羲大帝在雲遊四方的時候，常常會想到一些事情。有一天，他來到一處地方，發現那裡的人在打繩結，他就問人家打繩結做什麼？
那個打繩結的人道：“朋友，難道你不懂這繩結的用處嗎？我們常常用繩結來計數，也常常用繩結來記錄發生過的重大事情。若是沒有這結繩計數和記事，恐怕很多事情我們都忘記了。”
不想，大帝卻反問道：“朋友，我知道這繩結能計數和記事。可是，你在這根繩子上繫了這麼多個繩結，你還記得每個繩結都記錄了些什麼嗎？”
那個人搖搖頭道：“朋友，還真讓你說著了，由於時間太長久了，我還真不記得它們所記錄的事了呢？”
大帝笑道：“朋友，咱這就說嘛，咱應該尋找一種更好的方法，來代替這種結繩記事才行啊。”
那人呆呆地看著大帝道：“那麼，你有什麼好方法嗎？”
大帝冷冷地道：“沒有，但是，我有個想法，就是要用一種劃出來的東西，讓它來表明我們心中想要表達的實際意思。”
那人略帶譏諷地道：“朋友，你只能說說而已吧，也許並做不出這樣的東西來，這不是在說空話糊弄人嗎？”
伏羲大帝本想給人一些指點，沒想到卻被那人說得有些難為情了。他便尷尬地道：“朋友，你怎麼不相信人呢，要不我做個示範給你看？”
那人好像真要看笑話似得，他也冷冷地道：“做吧！我倒要看看你拿什麼來糊弄我。”
這一句話，倒把大帝給激怒了。大帝早在地上撿了一塊有尖角的石子，他先用手將一片地面撫弄平整了。然後，大帝看了看身邊的一棵小樹，他便照著小樹劃了起來。只見大帝在地上三劃兩劃，便劃出一個像樹的東西。
大帝嬉笑著道：“告訴你，我畫的這個，就叫作‘樹’。”
那人歪歪眼角看了看，點了點頭。大帝心裡有些高興，他又看了看遠處的大山，便重新撫平了地面塵土，照著大山劃了起來。不多時，一座大山的形狀便呈現在地上。
大帝這次得意地道：“看，這個就叫作‘山’。”
那人有些不服氣的樣子，他瞟一眼身邊的一條小河，發現河水不好畫，他便道：“你給劃劃這河裡邊的水怎麼樣？”
大帝冷冷笑道：“這也難不倒我，”
伏羲大帝劃了幾道，總覺得有些不近意。他又仔細再看那河面，此時山風吹來，河邊的樹梢驟然飄起，河水吹起了一層層漣漪，一道道波紋向前方展開。大帝會意地笑笑，一個水形的圖畫便躍然地上。
這回，大帝有些自豪地道：“朋友，這個可像這河‘水’了吧？”
那人見難不倒大帝，便又給他出難題。那人看看四周，都是些靜態的東西，便想，我怎麼能難為難為他呢？不想那人一抬頭，正好有一隻大鳥從天空飛過，那人便暗中想好了主意。
只見那人詭笑道：“朋友，你看見天上那隻大鳥了麼？我看你就先劃劃它吧。”
可是，沒等伏羲大帝看清楚，那隻大鳥早飛走了。大帝只好歉意地道：“朋友，這回可不是我不劃，而是我壓根就沒看清那隻鳥長什麼樣。一但看清它的模樣，我一定劃給你看。”
那人像是惋惜地道：“看不清就看不清吧，也不用找什麼藉口了。我看，在河邊喝水的那隻羊你該看到了吧？你就劃劃那隻羊吧？”
伏羲大帝苦笑一聲道：“你還真會給我定罪名，凡是看清了的東西我絕對能給你劃出來。”
大帝抬頭朝那隻羊望去，只見那隻羊喝飽了水，正昂起脖子咩咩叫著。那隻羊長得非常壯實，它頭上頂著兩隻大角，兩隻大角勻稱地彎向兩邊，它的前腿自然直立著站在那裡，若同一個美麗的仙子下凡。大帝看到這裡，早已心領神會，他只幾劃就將那隻羊劃了出來。
劃完那隻羊，那人才勉強又點了點頭。他道：“就算很像吧。”
大帝耿耿於懷地道：“你看你說的，什麼叫就算像，這隻羊我確實劃得很像，你不能埋沒了我的成績。”
那人見大帝急眼了，他便哈哈笑道：“朋友，你不要生氣，你確實劃得很像，我說不像，是跟你開玩笑呢。你這麼聰明能教教我嗎？這會兒我還真想跟你做個朋友吶。”
大帝聽他這樣說起，這才笑道：“我這個人喜歡動腦筋，我早就發現結繩記事存在諸多弊端，於是我就在日常生活中琢磨改進的方法。我透過觀察天地萬物之形狀神態，便也將天地萬物牢記於心。所以我想用這種劃符狀物的形式，表達出對天地自然的真實認識。”
那人道：“這想法很好，可是，人和事物都需要有個名字，你劃的這個也得有個名字吧？”
大帝想了想，道：“這些東西是代表語言形狀的一種語言表達形態，它必須根據物體具體的形象，一個一個造化出來。我們所創造的這些象形圖畫，也是我的寶貝孩子，我也要給它們取一個貼切的名字。因為，我要求我創作的東西，必須是叫什麼就得像什麼，所以，我就總稱它們為‘象形文字’吧。它們的個體，咱就叫它‘文’或者‘字’吧。”
從此以後，伏羲大帝便更加仔細地觀察周圍的事物。他也將隨處描畫象形文字當成了一項事業，他簡直到了如痴如醉的迷戀程度。世間的人們也深受伏羲大帝地薰染，他們從最簡單的結繩記事起，由盲目無知開始，逐漸學會了在地上畫符做字。
透過一次次多方實驗，最後，伏羲大帝造出的象形文字，終於山有山形，水有水樣，飛禽走獸活活如生。直到伏羲大帝所畫的文字元號更為形象化，這些象形文字也基本具備了專項功能，它終於能夠儘量表達人間語言情感的時候，象形文字也更加成熟了。人們為了更好地儲存它們，就把象形文字書寫撰刻在山石、獸骨等各種載體上，用它們作為增強記憶的一種方式。