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第十七章 第一縷靈氣 (第1/2頁)

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張澤已經枯坐了一上午了,可還是不能決定到底選擇哪部法訣。

“算了,算了,隨便找一本合適的法訣好了,只要能修到金丹初期就行。”

就當張澤決定隨便找一份功法的時候,他突然想到一個問題。

“不對,不對,修真可不是為了追求更好的煉器,煉器只是為了更好的修真,我根本就是本末倒置了。”

“修真的目的,從一開始就是為了長生久視。”

“這樣看來的話,崑崙派的玉虛訣,就不是最好的了,最好的,應該是五行道經。”

“崑崙派的創派祖師,修為高達金丹圓滿,可就是這樣,也只有三百餘年的壽元,相反,五行宗的金丹真人,只要沒有死於意外,壽數就沒有低於480年的!”

“可五行宗的煉器水平,只能說是剛剛及格而已,並沒有什麼出彩的地方,不過,倒也沒有什麼致命的短板。”

“算了,還是再回去看看那五行道經吧。”

於是,張澤又回到了自己的透明辦公室,開始翻看五行宗的傳承。

看著,看著,他就被一段話所吸引了。那是五行宗開派祖師的一段留言:

“凡五行者,謂之金木水火土,五行相生相剋,萬物皆在五行之中,五行道經兼收幷蓄,是為正道,然,餘晚年幡然醒悟,人之精力有限,何談兼收幷蓄?

苦思良久,草創五行心焰訣一篇,奈何時日無多,無法重修,留待後人驗證。”

“五行心焰訣?”張澤有些懵,五行宗的各種修行功法,他都看過,並沒有什麼五行心焰訣,難不成遺失了?

張澤有些不死心,又開始翻看起了五行宗的其他典籍。

直到傍晚十分,張澤才算是搞明白了這“五行心焰訣”到底是怎麼回事兒。

原來,自這五行心焰訣被創出之後,後輩弟子就不斷有人嘗試,但是可惜,最後都放棄了。

不過,這倒不是因為功法有問題,而是因為他們找不到修煉五行心焰訣所必須的“五行靈火”,自然也就無法繼續煉下去了。

五行心焰訣,開篇與原來的五行道經並無不同,真正的不同,是從煉氣五層開始。

原本的五行道經,從第五層開始,每一層都要修出一種真氣,等到煉氣第九層,總共會修出金木水火土五種屬『性』的真氣,當五種真氣合一,就會形成一種五行真元,這時候,也就算是築基成功了。

而這五行心焰訣呢,卻要求每修出一種屬『性』真氣,就要煉化一種相同屬『性』的靈火,等到煉氣九層,五種靈火相生相剋,會共同壓縮凝練真氣,最後就可以自然而然的突破築基。

而且在之後的修行之中,只要認真祭煉這五種靈火,他就會和修煉者的真元相互促進,進而共同提高,可謂是事半功倍。

但是可惜,地球就這麼大,靈火又罕見異常,又有誰能夠集齊五種靈火呢?因此,五行宗歷史上,收集靈火最多的弟子,也只找到了兩種。

也是因為這樣,五行宗並不願意弟子去修煉《五行心焰訣》,所以也就沒有將其歸類到五行宗的功法當中,反而是放到了門派歷史當中,原意是讓弟子在瞭解門派歷史的時候,也可以開開眼界,張澤也是因此,並沒有注意到《五行心焰訣》。

“需要祭煉靈火?那肯定會很適合煉器!不過……”張澤有些鬱悶了,宇宙這麼大,靈火肯定會有很多,但問題是張澤一時半會肯定找不到啊!

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