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第五百二十七章 火雲洞中,三聖落子到彼界 (3) (第1/3頁)

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座石臺上相互下棋。洪易整了整衣衫,手持兩卷經書來到二人身邊。

他看二人廝殺正酣,也不好意思打擾,想要先等一等。誰知蘇文轉頭朝他看來,對他問道:“洪先生不在洞中讀書,怎的到這裡來了?”

洪易連忙對蘇文拱手致歉:“打擾二位了,小生方才整理典籍的時候,發現了兩部經書,真是小生遍尋不著的武經道經,小生見獵心喜,略略翻看一二,真是當中許多事物不太明白,可否請兩位兄臺為我指點一二?”

白子嶽放下手中白色棋子,對洪易笑道:“但說無妨!”

洪易翻開武經,翻到有印月禪師註解的那一段,指著印月禪師的註解向二人問道:“這段話我也能看得明白,只是當中說xue竅中居住著天地眾神,不知道這究竟是什麼意思?”

白子嶽目光一掃,便知道洪易看得是哪一段,其實這武經他也看過,印月禪師的注釋他也知道,只是不曾在意而已。

此時洪易問來,他便對洪易說道:“本來你未練武,不應知道這些的,只是這些也不是什麼要緊的事物,我便與你分說一番!”

白子嶽端正身形,對洪易說道:“所謂身中xue竅,乃是人身之大秘,包含無窮玄妙,對應天上繁星,所謂天地一大宇宙,人身一小宇宙,人身中的xue竅就如宇宙中的繁星一般。所謂xue竅藏神,其實是人自身的意識貫通於肉身當中。人之神魂散於周身xue竅之中,自然會成就一個個xue竅之神,所以這段話的意思沒有錯!”

“修煉到武聖境界,就開始參悟拳意,初級武聖煉血,中級武聖修拳意,高階武聖拳意氣血開始融彙,巔峰武聖拳意融彙氣血凝練入微,開始感應身中xue竅,只要能感應到身中xue竅,就能開始開啟一個個xue竅,修成不可思議的威能,成就人中之仙!”

洪易聽聞白子嶽的解說,心中許多疑惑得以解開,他慢慢咀嚼白子嶽的話語,要把白子嶽說得每一個字都印入心間。

蘇文看洪易神色若有所思,似乎在記憶白子嶽的話語。他便對洪易說道:“問得這般清楚,莫非洪老弟要學武麼?”

洪易聞言,回過神來,想到自己的目的,不但要考上一甲進士,還要在武功上出人頭地,才能有望為母親爭光,所以他對蘇文的問題,回答得極為肯定:“小生要為母親掙得一份榮光,不但要考中進士,還要在武功上有所建樹,所以小生對於武學極為渴望!”

果然是讀書人,一切都坦蕩無比,哪怕讀書習武的目的並不純粹,可是洪易仍舊說了出來。

第五百三十五章 初試馬樁,鐵板橋橫不倒翁;武學練勁,一股勁分明暗化

“好!”蘇文不禁贊了一句,“果然不愧是真正的讀書人,夠坦蕩!”

“愧不敢當!”洪易謙遜了幾句。

“咦?”白子嶽看到洪易手中的道經,眉頭一挑,向洪易問道:“莫非你想修道習武麼?”

蘇文對洪易說道:“既然你想要習武,從今日開始就來這裡吧,我來教你習武練武!”

洪易聞言,不由對蘇文躬身一拜:“洪易多謝先生不吝指導!”

蘇文擺擺手說道:“且不忙謝,你先站個馬步與我瞧瞧!”

洪易聞言一愣,也不多言,直接按照馬步姿勢,虛懸半蹲。

所謂馬步是練習武術最基本的樁步,因此有“入門先站三年樁”、“要學打先紮馬”的說法。馬步樁雙腳分開略寬於肩,採半蹲姿態,因姿勢有如騎馬一般,而且如樁柱般穩固,因而得名。

洪易知道這個馬步樁,也是因為這個功夫是專練下盤功夫,練好之後能夠下盤穩固。

只是洪易到底沒有練習過,雖然知道馬步樁,可是此時站樁的洪易不過片刻就感覺腰膝酸軟,大腿上肌肉直顫,身軀搖搖晃晃,站立不穩。

蘇文看得直搖頭,對洪易說道:“你可不要小瞧馬步,這馬步雖然只是簡單的一個動作,可是要想練好,非得要下苦功夫。你這樣一動不動的站,身體重心全放在膝蓋上,蹲久了,膝蓋骨肯定要出問題。而且只會站得腰腹肌肉勞損。馬步,馬步,重要的是一個馬字,人在縱馬奔騰的時候身體會隨著馬一起一伏。所謂馬步,其實就是從騎馬中領悟到的武術根基,所以站馬步的時候,要學習騎馬的功夫,憑空能站出一匹馬來。”

蘇文詳細指點如何站馬樁,同時對洪易說道:“站馬樁是為了鍛煉腰腹,同時鍛煉下盤穩固程度,只要能在站樁的時候找準重心,把這功夫練到高深地步,就如同不倒翁一般,別人怎麼推都不會倒!”

“你且看!”蘇文為瞭解說鮮明,直接使了個鐵板橋的功夫,雙腳定住在地,身軀向後仰天躺倒,與地面平行。一邊使著鐵板橋,一邊對洪易說道:“這功夫名喚鐵板橋,最重要的便是找準重心,甚至製造重心,這是下盤的功夫。若是尋常人來了,施展鐵板橋時可能會直接躺倒在地,只有像這種膝蓋彎曲,仰面躺倒,身軀虛懸半空,才是真正的鐵板橋!”

洪易看著蘇文的動作,不由驚嘆連連,同時才知道蘇文的苦心。

接下來的日子,洪易每日都與蘇文學習馬步。漸漸地,洪易能從半柱香的時間增加到一炷香,再到兩炷香,然後到一個時辰、兩個時辰,短短十日時間,洪易進步飛速。白子嶽見獵心喜,傳授給洪易修煉筋肉皮膜的牛魔大力法。

蘇文也非常用心指導:“其實武學是分為打法與練法兩路,所謂打法制敵,練法修身。有許多武功施展起來威力頗大,可是也有傷及自身的效果,所以武學中就有練法與之相對,能夠修身養命。”

“牛魔大力拳既有打法,又有練法,其實已經屬於上乘武學。”蘇文同時對白子嶽與洪易說道:“可惜這牛魔大力法沒有再鑽研進去,演化至高深境界。”

“牛魔煉力,虎魔煉骨,人們把煉皮煉肉煉骨煉髓刻意分開,雖然層次分明,可是對於武學發展而言,反倒有些不足。”

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