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“李凡怎麼還沒出來？”
“對啊，現在就他的熱度最高，又剛剛和楊建有了過節，這是最好的新聞題材啊！”
……
半個小時後，大禮堂前，所有的學者基本都走光了，眾位記者們也沒發現李凡的蹤跡。
官員、校長、學術大牛、著名作家等等，一票大腕兒已經全部採訪完了，但李凡這小子呢？
某記者急切地跺了跺腳，道：“這個李跑跑呢？”
得，李凡又冒出一個新外號：李跑跑！
眾人笑聲後，也是紛紛撓頭。
“不會是跟著人流偷偷溜走了吧？”
“不可能，就李凡的形態和身姿，絕對逃不過現場這麼多專業的記者們的眼睛。”
“你個李跑跑啊，也是服了！”
就在大家東張西望之際，突然，有記者接了一個電話，然後一言不發，拉著同事小跑著離開了人群，直奔大禮堂的後側。
“他們幹嘛？哦，明白了，估計發現目標了，咱跟上！”
呼啦啦，一小半媒體聞風而動，緊緊跟在那家媒體身後。而另外的媒體們則在猶豫之後，依舊在原地蹲守，萬一那邊兒不是李凡呢？
眾媒體小跑著走到禮堂的側門時，恰巧看到一個帶著口罩墨鏡的瘦高挑小夥子剛剛邁步走出門口，他東張西望地四下看了看，當看到一群媒體時，頓時低下了額頭，背離媒體方向快步離開。
“嘿，就是他！”
“別讓他跑了！”
“瞧他鬼鬼祟祟的樣子，追！”
……
絕對不能“落荒而逃”！逃跑也要走出一股颯颯英姿來，萬一影片傳到網路上，自己的形象大跌呢？
李凡雖然低傾著頭顱，但身板筆直，他雙手插兜，兩條長腿勻速迅捷地快步避難，但除非他此時撒丫子奔跑，否則，基本逃不脫這幫媒體們。
很快，他就被重重圍攏住了，一排排的麥克風直抵到了他的面前。
“李凡，能配合一下，回答我們幾個問題麼？”
“可以就本次大會的議題，簡單地聊幾句麼？”
……
見此難難逃，李凡只好道：“三個問題，謝謝大家，我有急事兒！大家一個個來。”
“李凡，最近幾天，你抨擊楊建老師的事情，在網路上鬧得沸沸揚揚的，你對楊建老師講《論語》怎麼看？”
這問題真是唯恐天下不亂。
李凡道：“首先，我從沒指名道姓說這個人是楊建老師，而電視節目中講過《論語》的人我知道的就不下10人，如果大家覺得誰的講座和我的點評像，那大家可以自己去代入，比如說李凡講過《論語》是這樣不堪，張凡講過的是這樣歪曲原著的等等。”
“李凡，你對偽國學進行了猛烈的抨擊，說這是文化傳承的最大危害，這個你能談幾句麼，或者談一下，如何辨別偽國學。”
“首先，辨別偽國學最簡單的途徑，看是不是無限制吹捧！任何一部經典典籍學術學說，一定是充滿著矛盾性和對立面的，基本上是精華和糟粕共存，明智和愚昧並舉的。
我們談學習國學，傳承文化，不能一味地原版照抄古人思想，而是要去其糟粕取其精華，既批判又傳承。如果某些講座中，關於某些哲學體系或者古籍只有肯定沒有批判的話，我雖然不能說這類講座不值一聽吧，起碼，並不客觀。