宋剛見劉正對宋凝霜的狀態束手無策，於是就建議說：“漢皇尊者，既然沒有更好的解決方案，不如去鎮東書院尋找答案。”
劉正點了點頭，讓宋剛負責漢國日常政務，然後帶著宋凝霜前往鎮東書院。
龍漢倒是已經習慣了為人師表的角色，面對打算入學的劉正和宋凝霜，簡單的考核一番之後，就把兩人編入了提高班，與白落等人一起上課。
龍漢並沒有向學生介紹兩人，而是一如既往的說道：“同學們，今天咱們來學習大道總綱：道可道，非常道；名可名，非常名。道，萬物之始；名，萬物之母。玄之又玄，眾妙之門！”
英語問道：“老師，您說的這些太深奧了，能不能詳細的解析一下呀？”
龍漢鄭重其事的說道：“大家稍安勿躁，且聽我慢慢道來：道這東西，怎麼說呢，從別人口中說出來的道理，聽起來是那麼回事，給人一種似是而非的感覺。實則大錯特錯，根本就是誤入歧途。真正的道，無法出人之口，也入不得人之耳。簡而言之，就是隻能意會，不能言傳。唯有心領神會，才可以悟出自己的道。”
宋凝霜福至心靈，突然舉手問道：“老師，我可以接著替您解說一下嗎？”
龍漢點了點頭，笑容滿面的說道：“既然宋凝霜同學有所悟，那便暢所欲言。”
宋凝霜立即進入狀態，滔滔不絕的說道：“世間萬物，本來無名。然而第一個人給其命名之後，後人便遵而從之，或狀其形，或全其貌；或容其意，或命其心，是以該物便有了名字。然而這種名字，或多或少有失偏頗。若水，遇熱升騰則為汽；遇冷凝固則為冰。此中緣由，皆因重一態而以偏概全。故而世人對物的命名，並非物的本質。也就是可以說出來的名字，只是物的其中之一，既對，也是不對。所以說物的本質不可說，可以說出來的註定會差之毫釐，失之千里。”
宋凝霜的話，讓眾人明白了一個道理，世間萬物的名字，其實只是某種東西的其中一個狀態。比如樹根、樹幹、樹枝、樹葉等等，每一個名字都很特別，可是從這個情況看，都只是樹的某一個方面。說對也對，說不對也不對。
龍漢見宋凝霜開了個好頭，乾脆讓同學們自行解析對道的基本領悟。
英雨說道：“天地有道，萬物承其序，感其德；受其恩，潤其澤。雖有心致謝，卻難覓其主。道立萬物生，無處不在，卻又沒有絲毫的存在感。是以問道者求之不得，寤寐思服。故而便有人按照自己的理解，開始便宜行事。”
龍漢點了點頭，示意驪姬接著往下說。
驪姬說道：“賢人立規，聖人定矩。於是乎天地萬物便有了名字，有了名字之後，就會配屬生死輪迴，陰陽兩面，上下之別，左右之分，前後之屬，大小之狀。後人學而時習之，便以其為道。有道而得秩序，便以有名為萬物之母。名雖狀其一，卻可管中窺豹，故而牽一髮而動全身。也就是悟道者所說的一法通而百法皆悟，舉一反三，觸類旁通大抵如是。”
驪姬對名的認知，的確讓眾人眼前一亮。
龍漢見眾人學習熱情高漲，乾脆把課堂收官的內容交給劉正。
劉正說道：“世人對道的探索，皆因自身的侷限性，知其然，卻不知其所以然。故而心中之道，皆為一片混沌。恰是這種說不清楚，道不明白的狀態，便成了開啟大道的鑰匙。海納百川，有容乃大，說的就是這個道理。世人對道的印象模糊不清，才會對別人的道感興趣。三人行，其必有我師。擇其善者而從之，其不善者而改之。是以聖人掌管百姓教化之法，引導百姓向道，一家之言，以安天下，故成其大。理大為道，道大可爭天下。故而世間之道，皆因人心思變。因人心思變而起爭伐，便是人之爭，進而萬物爭先，再就是教化之爭，如此種種，便是大道爭鋒。總而言之，大道爭鋒，歸根結底是人心的較量。”
龍漢見狀，便順著劉正的話接著總結說：“凡聖人出，必有大道流傳於天下。久而久之，便成就了大道三千，小道不計其數。諸道皆可達其巔峰，超凡入聖。故而大毅力者尋大道而入，急功近利者覓小道以圖走捷徑。小道雖說速度快，可通行能力差，竟爭對手弱，甚至有可能根本就沒有競爭對手。在這種情況下，有如人生開了掛，根本就沒有障礙可言。”
白落問道：“老師，修道之途一路暢通無阻，難道不好嗎？”
龍漢嘆道：“有道是便宜無好貨。大道之爭，關鍵就在於一個爭字。大家試想一下，小道無人競爭，其價值必定有限，雖可超凡入聖，可是卻沒有足夠的追隨者。也就是說道能否成其大，並非由蒼天決定，而是由人來決定。嚮往的人越多，道的級別就越高。用通俗易懂的話來說，那就是追隨者眾為大道；追隨者寡為小道。”
宋鐵問道：“老師，天下間成其大道者，必定鳳毛麟角。很多人即便是心嚮往之，也註定會竹籃打水一場空。故而有人說適合自己的，才是最好的，這話又作何解釋呢？”