劉正的佛魔融合，則生成了大仁不仁，大德不德的理念。根據簡介，天無私覆，地無私載，日月無私照。風雨不憐善之善者，亦不誅惡之惡者。
換句話說，就是善人落難之時，倘若有風吹雨打，那就會接受一視同仁的摧殘。天地不會善待好人，也不會苛責惡人。即便是善人的處境會雪上加霜，天地也不會因為同情而改變。
劉正似乎明白了，規則的公平性，就在於不會因為人的立場，而有所偏見。就拿殺人償命來說，壞人殺人得償命，那麼好人呢？
很多人都會一廂情願的認定好人殺人不應該償命，畢竟事出有因。在這樣的群體壓力之下，原本殺人償命的規則就會做出讓步，從而讓好人殺人不用償命。
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然而判定好人與壞人的標準，全都掌握在人的手中。那麼問題就來了，人在私心的驅使之下，對標準進行肆意調整，從而破壞殺人償命的規則。
這樣一來，千里之堤，潰於蟻穴。當人們將好人殺人不償命的輔助規則進行推廣，就會衍生出許多附屬條件，從而將殺人償命的規則修改得面目全非，使得殺人者對生命失去敬畏之心。
然而劉正完成佛魔融合之後，對規則存在的意義又有了全新的理解。規則所保護和約束的物件，唯有活著的人。
這個理念很殘酷，哪怕是好人無辜遭戮，只要他失去了生命，就自動失去了規則的庇護。至於兇手，人家只要還活著，就會持續擁有規則賦予的正當權益。
劉正一時之間很難接受這樣的理念，魔性嘆道：“在洪荒大陸，最講究權利與義務一體化。死去的人已經完全喪失了盡義務的能力，那麼按照對等原則，就會自動被剝奪所有的權利。死者不具備自然人的條件，當然不能成為獲取權益的載體。”
劉正本來不想接受這樣的理念，可是被現實錘打無窮歲月，他不得不認定人死債消的正確性。
規則都是由活人制定出來的，肯定只會對活人負責。至於死人，沒有持續貢獻的能力，就無法享受規則賦予的權益。
第一軍團很快就儲備了足夠的魔性，劉正移師鉅鹿南面的黎陽，渡河攻擊延津。
劉正以造化城打通黃河上方的屏障，直接空降延津，30萬魔性種子從天而降，把整座城池完全籠罩。
穎川陳氏在延津渡口堅不可摧的仁義體系，直接被空降的魔性種子破防，一時之間變得千瘡百孔。
延津渡口，那些接種了魔性的人，自動獲得了鉅鹿張氏的新融合理念。
那些獲得魔性接種的人，冥冥之中受到了某種特殊的牽引，居然自發組織起來，秘密宣揚迎接秦軍南下的理念。
要知道30萬魔性種子，可不是30個自然人那麼簡單，而是以自然人為核心的30萬個圈子。
劉正粗略的統計了一下，其中圈子最大的那位，就是延津渡口的負責人，也就是穎川陳氏的代表，陳河。
陳河的身份，乃是司馬懿的大晉帝國迎河將軍，統帥10萬巡河軍坐鎮渡口，其中的2萬人馬可以做到如臂指使。
陳河獲得魔性之後，立即開始籌劃迎接秦軍渡河。
30萬魔性種子根據各自的影響力圈子，很快就確定了新利益集團中的地位。
有人問道：“陳河將軍，你為什麼要背叛穎川陳氏？”
陳河冷笑道：“對於穎川陳氏來說，我這個一言九鼎的巡河將軍，純粹是一個看守大門的小角色。鉅鹿張南下拜訪，我就得吱個聲，才能換骨頭。若是碰巧有人心情不好，骨頭沒了只說，還得給人家踢兩腳出氣。若是秦軍南渡，我作為第一個響應的人，就是大秦帝國扶持的新陳氏了。只要我夠努力，延津陳氏就有機會取代穎川陳氏。所以說呀，這站隊的時機很重要，選錯了就得粉身碎骨。”
陳河的話，將利益至上展現得淋漓盡致。他直接丟擲組建延津陳氏的構想，就是想要藉助魔性種子的東風，將延津渡口中的陳氏子弟團結起來，以魔性為紐帶，構建利益核心，從而主導新陳氏的利益分配格局。
陳河想要實現目標，就必須要把秦軍引入延津。
只有秦軍到了，陳河才有機會打破身上的枷鎖。
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