老虎吃了書生的肉，然後就把胃口養刁了。
老虎對人類失去了畏懼之心，直接走出了深山。
書生的家就住在山腳下。
書生遲遲不歸，他的家人央求左鄰右舍的獵戶前往深山找人。
當獵戶們找到書生遇害的地方之後，竟然發現了那本書。以血肉之軀喂虎，簡直就是前無古人，後無來者。
好在大老虎已經離開了，獵戶們只能把找到的書帶回。
書生的家人接過了書，當成珍寶供奉了過了。至於他的死，似乎並沒有讓家人悲慟。
日子很快就平靜了。
由於深山老林食物稀缺，大老虎又到了飢渴難耐的日子。然而這回卻沒有書生供食。
大老虎出山，將書生的家人當成了食物吃了個乾乾淨淨。
吃完人的大老虎，居然對香案上的那本書三跪九叩。
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大老虎離開之後，鄰居到了書生家，目睹滅門慘案，紛紛惋惜不已。
有人發現了香案上的那本書，一氣之下就扔到火堆裡燒掉了。
錢通神說道：“對敵人仁慈，就是對自己人殘忍。書生把自己餵了老虎，讓老虎獲悉了人肉的美味，結果卻弄得一家人到了老虎肚子團圓。這樣的做法簡直愚不可及。”
“錢老闆，書生的做法不可取，卻也是在導人向善呀。那樣的行為還是有一定積極意義的。”劉正說道。
“劉正先生，書生把自己餵了老虎不說，還連累了家人。這不是導人向善，而是大忽悠行為。真正的導人向善，就應該保護善良的人。若是真正善良的人得不到保護，再美麗的承諾也是一句空話。”錢通神說道。
劉正也陷入了沉默，究竟是為了讓自己人滿意而主持公道，還是為了讓敵人滿意而網開一面。
軍功系統的存在，究竟應該為志同道合者服務，還是要低三下四的爭取志不同道不合之輩的承認？
在這個時候，劉正忍不住的想起了一個說法——放下屠刀，立地成佛。
這樣的理念，似乎就是浪子回頭金不換的加強版。一直兢兢業業的乖孩子，卻不允許有任何的行差踏錯。反而是那些調皮搗蛋，作奸犯科的人，一旦痛改前非，就可以徹底的洗白，身上再也沒有汙點。
劉正忍不住的想要說一句公道話——為什麼受傷的總是好孩子？
錢通神說道：“劉正先生，其實所謂的公道，其實就是實力支撐下的產物。放下屠刀，立地成佛。不是病態，而是豬的感激。這種感激會成長為信仰，成佛也就理所當然了。作奸犯科的人，有能力，也有膽量損害他人的利益。突然之間痛改前非了，其他人的利益也就保住了，天下也就太平了。從這個角度來說，浪子回頭金不換的好處是實打實存在的。”
劉正冷笑道：“這是什麼世道嘛，壞人突然不做壞事了，居然會堂而皇之地享受世人的讚譽，甚至連之前犯的事情也能一筆勾銷。”
“很簡單，哄小孩不哭，不鬧！”錢通神說道。
劉正沉默了，在很多時候，息事寧人已經成了一種常態。好人做得再好也沒有用，畢竟吸引不了世人的眼球，反而讓自己陷入絕對被動的境地。
壞人從無視規則進入遵守規則，成長與進步就會格外的明顯，這就是典型。
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