戰場人道會議進入正式階段之後，蕭羽果然丟擲了優待俘虜的提案。
韓兌倒是提出了異議，他問道：“蕭會長，若是有人假裝投降，卻又趁著優待俘虜的機會搞突然襲擊，又該如何是好呢？”
蕭羽聞言，直接說道：“冤有頭，債有主。對於詐降之人，又何必手下留情。再者多了，戰陣之爭必以實力為基礎。倘若連詐降都無法抑制，遭遇失敗也是無法避免的事情。優待俘虜，並不等於縱容俘虜。對於重新拿起武器反抗的俘虜，就只有斬殺一途。”
蕭羽的話，算是給優待俘虜設定了一個底線。
畢竟戰爭與仇恨密不可分，勝敗乃兵家常事，優待俘虜其實也代表著實力和底氣。然而詐降之人，是在挑釁各方勢力的善良底線，更有可能摧毀人道主義的根基。
一旦碰上詐降之人，就會以雷霆萬鈞的手段予以消滅。
戰場人道，亦不保護詐降之輩。
一眾代表討論議定優待俘虜的實施細則之後，立即進入了第二大議題的討論階段。
戰場救助，更是優待俘虜繞不開的人道問題。
然而想要推廣戰場救助，就得先制定大家都無法拒絕的保護醫護人員規則。
只有醫護人員的安全得到了保障，才能讓他們在戰場上心無旁騖的救治傷員。
東吳帝國的代表陸遜，直接提出保護醫護人員的三大問題。
戰場上的軍人統一著裝，如何識別醫護人員是執行保護措施的根本前提。
蕭羽倒是提出了一個辦法，即就是各方醫護人員使用相同的身份標識，讓所有參戰的軍人可以無障礙的識別醫護人員的身份。
經過討論，逐鹿戰場醫護人員，都會在最顯眼的軍裝部位，嵌上一塊綠色圓盾。象徵著守護生命之義。
針對化妝潛入的問題，蕭羽也提出瞭解決的辦法。
倘若有人偽裝成醫護人員執行特殊任務，在偽裝期間必須要自覺維護醫護人員的章程。總不能一顆老鼠屎壞了一鍋粥，搞得大家都沒有辦法善待醫護人員。
其實蕭羽最想做的事情，就是想從根本上拒絕軍人偽裝成醫護人員。
只不過戰爭比拼的是智慧和實力綜合體，對於化妝的問題誰也沒有辦法拒絕。
特別是戰場人道和戰場救助的推廣，各方勢力肯定會不遺餘力地支援保護醫護人員。
畢竟醫護人員守護的是希望，軍隊守護的是百姓和國家。
人定勝天的理念，在醫護人員身上表現得猶為徹底。
襄陽城中的會議內容，很快就擴散到了逐鹿戰場的每一個角落。
雁門關外，劉正也收到了戰場人道組織的會議通報。
韓兌建議大漢帝國積極響應並支援戰場人道組織的相關決議。他的理由只有一個，那就是漢軍的醫護保障體系最為健全，軍中醫護人員佔據的比例最大。執行決議，受益無窮。
劉正批准了戰場人道組織的倡議計劃，並命令漢軍各部按照要求為醫護人員打造統一的身份標識。
在醫護人員專用軍裝和身份標識的設計方案討論中，李牧說道：“陛下，綠色盾牌守護生命，只不過醫護人員通常都是混編入作戰部隊。即便是有著保護規則，也得解決如何避免誤傷的問題。”
“李將軍，你有什麼辦法就直說吧，醫護人員換裝，代表著戰場人道的執行力。雁門關大戰迫在眉睫，必須要儘快定案。”劉正說道。
李牧聞言，倒也沒有賣關子，而是將醫護人員的帽子統一換成紅色。
這樣一來，戰鬥雙方都可以透過紅帽子來識別醫護人員。
再加上紅色和鮮血的顏色一致，也讓無數人從維護弱者的角度產生一種強烈的心理暗示。
漢軍換裝完成，就開始著手進攻雁門關。
雁門關守將楊六，派出使者潘風進入漢軍大營。
李牧奉命接待潘風，乍一見面就問道：“漢軍兵臨雁門關，楊六是否知天命而準備輸誠投降？”
潘風答道：“宋主仁德，楊家國之棟樑。守土有責，不敢怠慢。將軍得知戰場人道組織以眾生為念保護醫護人員，雁門關全體將士，可不敢落後於人。只不過大戰一起，軍中物資消耗太大。雁門關的醫護人員想要完成換裝，尚需一段時間。我家將軍提議兩軍暫時休戰，十天之後，再一決雌雄。”
李牧聞言，沉吟片刻便說道：“大戰既起，事關重大。待我討得聖旨，再作答覆。”