常山變化了一個模樣，引體內火之精氣強行凝練了一顆類似元丹的存在，透過演化五行相剋，將一身的氣息都封印在了體內，然後便出了須彌仙府。
出了須彌仙府，常山凝神感應了一下方圓三萬多里內的氣息，施展出當年他凝練出元丹便很少施展的《趕山步》，往他發現的一個小城走去。
進了小城，常山以當年還未凝練元丹之時的藏身之法，以路上找的幾根人參換了一些銀錢，買下了一個比較偏僻的小院，住了下來。
當年常小溪修煉《琉璃真火訣》，是破壞了自身的五行平衡，慢慢的將五行偏木的體質轉化成了五行偏火的體質。
她將體質轉化成了五行偏火的體質，再修煉起一些比較深奧的木行法術便比較困難。
常山修煉《琉璃真火訣》，不是要將自己的體質由五行偏土轉化為五行偏火，而是要挖掘自身的潛力。
人的身體有一定的屬性，卻是五行俱全的。
修煉者修煉後天之力的過程，就是挖掘自身潛力，使得自己可以像利用與自己體質相合的靈力一樣利用其他屬性的靈力。
常山修煉《琉璃真火訣》，與當年常小溪修煉《琉璃真火訣》有本質上的不同，這種不同表現在兩人修煉的第一種火行力量之上。
當年常小溪修煉的第一種火行力量，是青鸞之火這種木中火；常山要修煉的第一種火焰，則是蘊含五行相生相剋之道的後天火之力。
以後天火之力打好了基礎，常山修煉任何一種火行力量都不會破壞他體內的五行平衡。
按照常山當年的打算，既然他身上有一件上品神器級別的萬鴉壺，那麼，他在修煉火行力量之時，便先求一個“精”字，將全部心力放在參悟太陽真火的玄奧之上，以太陽真火將《琉璃真火訣》修煉到最高的境界，以便他可以將萬鴉壺的威力發揮到以前發揮不出來的一個極致。
當年天雪公主的一番指點，改變了常山的想法。
常山向原子野請教過，原子野也言道，純陽紫火比太陽真火玄奧許多，修煉純陽紫火比修煉太陽真火更好，他便打定了注意，等到參悟透了後天火之力，便以純陽紫火將《琉璃真火訣》修煉到最高的境界。
純陽紫火與其他火焰不同，一個修煉者只能吸收自己吸收的純陽紫氣凝練的純陽紫火。
吸收純陽紫氣凝練純陽紫火，是一個十分耗費時間的事情。
每一日清晨，常山都會早早起來，在朝陽初升、天地之間陰陽交換之時，從天際吸收一縷純陽紫氣，儲存在了紫影天尊幫他淬鍊的純陽玉之中，以備以後修煉《琉璃真火訣》之用。
過了清晨，常山便會坐在院內，看似在飲茶靜思，實際上卻是在以元神之力觀察城內的煙火。
小城內各家各戶生火做飯的時間不一，在小城內沒有一家人生火做飯之時，小城內的酒館、鐵器鋪、染坊等地基本都生著火，白日中，常山隨時都能觀察凡人以木生火的場景。
木材生火，有煙氣，為水火相剋；有塵灰，為火生土；有爆裂的火花，為火克金。
除了這些凡人都能看到的東西之外，木材生火之中的一些細節還包含著其他五行相生相剋之道。
就如常山所想，凡人以木材生火的過程包含著後天火之力的玄奧。
常山在白日透過觀察感悟木材生火蘊含的五行相生相剋之道參悟後天火之力，到了晚間，他便將意識沉入到須彌仙府之中，凝聚出一具分身來，或指點上官晴萬木長青陣的玄奧，或指點玉娉婷如何修煉土行真身、土行領域，或參悟演化一些他沒有參悟透的陣法。
日復一日，常山在凡人聚集的小城中過起了上古隱士的生活。
當然，常山身處小城，免不了會遇到一些麻煩，不過，即使他封印了一身的修為，他單單以元神之力也可以令麻煩消失在真正發生之前。
一眨眼，時間過去了一千兩百年。
在常山參悟到了一些後天火之力的玄奧之時，玉娉婷的修為完全穩固在了紫丹期大圓滿境界。
常山仔細的思考過，當年清雲童子恰好在他收起渾天星陣之時出現，不是因為清雲童子恰好在他收起渾天星陣之時來到了七州，而是因為他沒想到竟然會有天尊來七州追殺他，收起渾天星陣的時候太過隨意，以至於他收起渾天星陣之時產生的靈力波動被清雲童子給察覺到了。
故而，在玉娉婷可以渡劫之時，常山也沒有讓她壓制修為，解開了自身的封印，小心佈下了渾天星陣，讓玉娉婷渡劫。
常山在土行之道上造詣最高，對玉娉婷的指點也比對上官晴的指點要多。
然而，一個人的成就，是無法完全以外因促成的。
玉娉婷在紫丹期大圓滿之時的修為比上官晴弱不少，她在最後一波的天劫的第一道天劫之下便受了一點傷，不過最後總算是有驚無險的渡過了天劫。