誰不想在這就滾蛋，誰不服她就幹，祁念就這麼個想法。
幾千人裡面，什麼身份什麼地方的人都有，不好管，開始就要拿出強硬的手段才能免去後面的諸多麻煩。
要是覺得她們只是嘴碎，只要耐下心來跟她們動之以情曉之以理就能說得通掰得正她們的歪心，那祁念不用幹別的了，不說祁念，就是把徐漢的那一百多人都培養成心理導師，也不夠啊。
這也是祁念殺雞儆猴的意思。
看吧，效果多麼好，全場再沒嘰嘰歪歪的了，這裡一瞬間成了寂靜嶺。
“我這裡不是想來就能來，想走就能走的，不想留的站出來，我派人送你們回城牆外接著當乞丐，而現在領到的十斤糧食也白送你們，機會只此一次。”
說完後，祁念在慢悠悠地在擼大白油水極好的毛，不著急，給足他們時間考慮。
這時候，混在難民群體裡的小六和文家姐妹的作用又顯現了。
偽裝過的小六在一堆邋遢男中間振臂一呼，“這裡有吃有住還能開荒種地，有正經百姓不當傻子才回去當乞丐！我們一進村，就能分我們糧食，就這份魄力，這村就錯不了。”
對啊，能當人誰樂意當狗？少數男的還在猶豫是拿了十斤糧食走人還是留下，一聽，可不是？他們是難民，官府又不是沒安排過他們進別的村，可到了別村是什麼光景？一村的人關門閉戶，深怕他們身上有瘟疫，見到他們繞到走，連山頭都不用開荒，不然，他們幹嘛不在官府安排的村裡留下要到都城外要飯？qqne
這個村明顯把他們當正經人，來了不但有糧，連棲身的木棚都給安排好，二三千人，雖說是木棚，可也是個大工程，從這裡就能看出這個村子是有實力的，誰要走誰走，他不當傻子。
“我們留下，我們不是不識好歹之人，夫人，你是個大好人！”
“夫人，你就是我們家的救星！”
“從今往後，這裡就是我們的家鄉……”
大多數人還是明事理的嘛。
男人堆裡的氣氛烘托得很到位。
糊了一臉泥巴的文琴在婦女堆裡也跟著喊，“夫人敢收留我們一定有讓我們安身立命的活計，再說這是官府出面求著夫人安排我們這些難民，也就是說夫人是有後臺的，跟著上面有人的人身後，日子指日定不會差。”
另一邊的文蘭更牛逼，直接搞起了封建迷信，“夫人一看就不是凡人，長得跟觀音神像一樣一樣的，還有，難道你們不記得了嗎？當日城門外夫人身邊的老虎？現夫人懷裡還抱著狼呢？村裡有神仙，我們以後就不擔心被欺負……”
文蘭這一嚷嚷，祁念立即被四面八方的眼神照過來。
“那位夫人長得比神像還美！”
“這能是凡人嗎？”
“這村子來對了，誰離開誰傻子，還好我們是第一批的，要是後面的怕是擠都擠不進了吧？”
不過不說說擠不進的這人真相了。
有了小六和文家姐妹的這一輪上場，這些人全安了心，老老實實的該登記的登記，該領糧的領糧，該整理自個分到的木棚的也都麻溜地去整理。
幹活的同時，也側著耳朵等著聽那位抱白狼的夫人等會說什麼。
還有些個婆子受了文蘭封建迷信的影響，對著祁念是又叩又拜……
差不多得了啊文蘭。