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仇家被揍的狠了，被迫放回之前抓走的親戚，這本是應該慶幸的事情，但很顯然，很多事情一旦和政治鬥爭關聯就會變味，無一例外。
例如當年嶽飛要一路打到黃龍府，迎回被金國俘虜的徽宗、欽宗二帝一事，就讓宋高宗壓力很大。為了保住自己搖搖欲墜的皇位，喪心病狂的趙構不惜殺死了最能打也最忠誠的將軍，並因此徹底葬送了北伐大業。
另一個例子就是北京保衛戰勝利後，瓦剌首領也先奉還朱祁鎮，這明擺著是給朱祁鈺添堵的。事實也證明瞭朱祁鎮在被軟禁八年之後終於複位成功，但諷刺的是由於草原上的傾軋更加酷烈，也先並沒來得及享受到坐山觀虎鬥的紅利。
而就吳三桂送還朱倫奎一事，如果他送還的物件是莊子固、史可法，那麼朱倫奎的下場無外乎是被圈養，弄不好是被死亡，但事實上他送還的物件是毛雄輝、朱倫瓔，那麼……這明擺著是挑動南明派系內訌的陽謀啊！
明知道是陽謀，但毛賊和妖女偏偏無法拒絕，畢竟在這亂世之中一個藩王的政治意義太大，在有能力一統天下前幾乎不可能放棄。在某種意義上，平西王算是猜對了，當然這也只是在某種意義上而已。
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剛出牢籠又入鐵獄，剛出龍潭又入虎xue……這就是朱倫奎對自己處境的評判，至於他對自己當前處境的態度——逆來順受，坐吃等死！
朱倫奎在不久前曾無條件地相信泰西大神棍湯若望，並把身心都交給他所說的天主，但後來發生的一系列事情證明，湯神棍說的那些看起來高大上的話基本上都是忽悠，至於天主……他老人家怕是在雲端笑眯眯地看著自己。還有那個當年人畜無害小透明，現在殺人放火不眨眼的妹妹朱倫瓔，朱倫奎已經做好了被她各種虐的準備，但實際上她只是遣散了那些被吳三桂摻了沙子的隨從，然後和聲細氣地交給他一本書。
“依照祖訓，多研究一些學問總是好的。”
朱倫瓔的容貌和朱倫奎記憶中有著相當的差別，不過這可以用女大十八變來解釋，而那本書足以沖散、覆蓋掉一切有關身份的懷疑，因為它是……《救荒本草》。
《救荒本草》是一本植物圖譜，是初代周王，也就是朱元璋第五子朱橚在永周王府的家學是植物學、草藥學倒也沒錯。這本《救荒本草》其實是崇禎年間印的，但在毛雄輝和洛英喪心病狂的做舊工藝下，冒充永樂年間的古本忽悠朱倫奎沒啥問題。
當冒牌朱倫瓔用偽造的“家傳古書”忽悠正牌朱倫奎，併成功將其忽悠瘸了的時候，毛雄輝則在和莊子固加緊談判，並且達成了一項協議——轉移老弱婦孺。
由於鎮江伯的勢力強勢介入濟南周邊，原來濟南府城內的十幾萬“武裝平民”存在意義立馬降低，如果說其中的青壯年好歹能當輔兵用的話，那麼老弱婦孺中除了“婦”能用來勞軍外，其餘的是真的淪為徒耗糧食的“無用人口”了。莊子固這邊是巴不得把所有不能打的都趕出濟南城，但礙於“仁義”說不出口，所以當毛雄輝說出能接受“無用人口”的時候，莊子固是求之不得。
當然毛雄輝也有自己的打算，“無用人口”?呵呵，那隻能說明你們利用的不到位！老弱婦孺在需要蠻力的工作中是不如青壯，但在一些需要技巧和耐心的工作中也能發揮巨大的作用，更何況其中的“孺”，只要在鎮江伯的體制內好好培養幾年，那可都是新時代的建設人才。
由於不斷上漲的戒心，毛雄輝的軍隊並沒有被允許入駐濟南府城，但兩道“貿易線”已經形成，一條是轉移老弱婦孺到相對安全的後方，另一條是很容易理解的“白銀換武備”。賣方市場的優勢在此刻體現的淋漓盡致，就算鎮江伯的要價比上次高整整一倍，莊子固和史可法也只能咬著牙認了。
在貿易進行的這幾天裡，正面戰場上保持著詭異的平靜，壕溝、矮牆和炮臺越修越多，但火力交鋒的力度持續減弱。然而這種平靜顯然只是一種假象，隨著清軍的幾次大規模調動，五個王爺的圖謀漸漸顯現出來。