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詩人北島在《回答》中寫過這樣一句話：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。
這句話看似矛盾，且又讓人感到有某種“政治不正確”的嫌疑，但你不能否認，這句話中所蘊含的人生哲理是那樣的深刻。
卑鄙者，可以依靠他們的卑鄙而度過所有人為的坎坷；但高尚者，卻往往因他們的高尚而葬身於中途。
這就是現實，很多時候它就是這麼諷刺，當你格守道德上的某些準則時，當你認為應當獲得鮮花與掌聲時，你最終卻變得一事無成。
可突然有一天，你覺得什麼仁義道德都是胡扯，然後變得無所顧忌時，你卻獲得了意想不到的成功。
不管你是否能接受《增廣賢文》中，那種殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸的言語？但在這個神奇的世界上，這一切都在一直上演。
這一度讓我很困惑....
在孫老闆那件事兒之後，看出我心中糾結的吳迪，很鄭重的對我說了一句話，很簡短，只有區區十六個字：
慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官。
他說的這些我以前也聽過，這十六個字同樣是出自《增廣賢文》，大致意思是：
過於仁慈的人不能帶兵；太重感情的人不能做成大事；義氣過重的人沒法管理財務；善心太重的人無法做官。
很多時候，我們真不得不佩服先人的睿智，像《增廣賢文》這樣僅僅是一本儒家給兒童啟蒙的讀物，卻能將很多看似複雜的問題，一針見血的指出其中緣由。
義不理財？這真的就是一個底層絲，邁向成功的不二法門嗎？
此時的我，又一次陷入了迷惘。因為我對於這種想要成功就要絕情斷義的做法，在內心深處始終是抗拒的，但我又不得不面對殘酷的現實。
在內心的良知與對成功渴望的反複糾纏中，在吳迪一將功成萬骨枯的論調下，我內心良知最終慢慢的妥協了。
或許，在這個殘酷的世界中，對成功無比渴望的我，始終無法獨善其身。但我仍然可以安慰自己，對自己說在自己獲得第一桶金後抽身而去，然後選擇在自己逐步走向成功後，用自己的後半生去救贖。
在這一刻，我似乎明白了，我懂了那些出身寒微的知名企業家們，為何大多熱衷於慈善。
或許他們在我如今的階段，同樣承受著良知與渴望的反複折磨；而如今，他們同樣也在救贖。為自己曾經的選擇而救贖。
或許此時的我，同樣可以選擇放棄，選擇甘於平庸，選擇碌碌無為。這樣我的內心就不會遭受此時的掙紮與折磨。
但這個念頭在腦海中卻一閃而逝，因為我無論如何也不能平息內心對成功的渴望。
佛說，一念放下，萬般自在。
可在如今的我看來，我們真正能放下的，實際上都是我們所曾擁有的。而我們不曾擁有的，又如何放得下呢？