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第127章 五方觀六百年慶-5

午飯之後,商賈政要們都離開了,留下來的都是參加第二場的玄門眾人。

清談會設在五方觀後山的樹林中,正中設有講壇,竹椅和小几圍繞講壇一圈圈的擺開。這次沒有寫席位卡,就全憑各位自己對咖位的自覺來落座了。

文北言饒有興趣的旁觀了一會兒玄門眾人落座的情況。有人滿不在乎,耀武揚威的落座;有人小心謹慎,坐下又起身。

程澤善帶著兒子在正北方面南而坐,他落座之後,一群指著他行事的,包括秦未、劉半山等人,這才在他周圍落座。而顏祈聖則非常微妙的選擇了正南面北的位置坐下。然後,其他人才陸陸續續的散開就座。

文北言拉著卓斯弈找了個最後排的角落坐下了,一坐下之後,他就展開了一個輕薄如蟬翼的結界,把兩個人身周籠罩住。

卓斯弈看他緊張的樣子,說:“這麼多人呢,還能動手不成?”

文北言解釋:“我不想給他們聽見我們說話。”

一般這種活動,小輩參加,都是師長帶著見世面刷臉。但靈淵宗人口稀薄,不是香火鼎盛的大宗門,一向都是,自己修煉開心就好,和其他門派少有來往,所以文北言居然沒參加過。

眼下看到一群各懷心思的道修坐一起,他就難免想到兩次逐月之戰,想放鬆都難。

清談會開場,是王豫寬主講。他的主題是“信眾所求和修煉的關係”,他舉了兩個例子,最後結論是,太陽底下無新事,千百年來人們的所求也沒有什麼變化,我們修煉的根本是需要道心穩固,一味苦修、不入紅塵歷練,始終不能求到真正的清靜安寧。

他一講完,就有一群附和的,說王道長說的是入世出世的大道理,呼應此起彼伏。等他們說完,程遠逸笑了笑,在他們身後的青石門的秦未就站了起來。

“王道長在北市數百年,從出世到入世,澤被一方,深受百姓敬愛。今天的清談會,有幾位王道長幫助過的凡人,就想來親自道謝。在下冒昧,把他們帶上了山,王道長不會怪罪吧?”

王豫寬正在春風得意之時,一拂袖,慨然道:“秦道友好意,貧道卻之不恭。”

秦未一招呼,他的幾名弟子就陪著一個膀粗腰圓的中年人上來了。

中年人上來,先向王豫寬鞠了個躬,然後說:“我姓宋,在北市做食品批發的,一年掙個一兩百萬小錢,在富人扎堆的北市也就是個普通老百姓。我們家是四代單傳,但是到我這一輩,我實在不方便結婚,可是爹媽那裡要交代,我們倆又都不想找代孕,沒辦法,就來求了王道長,看能不能有什麼辦法,能改變父母的心意。”

他沒說得很明白,但是大家從“不方便結婚”和“我們倆”裡,已經大致窺到了門徑。

宋先生繼續說:“我的本意是想讓王道長去勸說爸媽,但是王道長這邊,直接給了一個最好的解決辦法。他告訴我們,我們倆都會有自己的孩子,之後取了我們的陽氣,三四年之後,指點我們分別領養了一個孩子。現在這倆孩子和我們越來越像,我們一家四口在一起很開心,雙方的父母也都有了交代,三個家庭都其樂融融的,謝謝王道長!”

這位宋先生講得很隱晦,卓斯弈也聽得似懂非懂,文北言卻一聽就明白了其中的關竅。

他壓低聲音解釋說:“王道士取了兩人的陽氣,又卜算出了兩個乾淨的、不會留首尾的夫妻,在受孕之時將陽氣投入胎中。那胎才剛成,被這個姓宋的陽氣一佔,雖然不是他的孩子,卻被他的陽氣霸佔。這陽氣盤踞在胎裡,能改變胎的形貌,把孩子容貌與他相似,天生與他相親,不是他的孩子卻勝似他的孩子。“

卓斯弈:“這不算代孕嗎?”

文北言搖頭:“不算,他們沒有血緣關係。這叫做偷胎,孩子是別人的種,但卻不知不覺變成了你的孩子。等最難養的時間過去了,再使個手腕弄到他身邊,領養手續辦好,就跟親的一樣。”

卓斯弈瞠目結舌:“這不是拐賣兒童嗎?”

文北言不屑的冷笑一聲:“有的是辦法做到合法。比方說,他可以找那些父母緣比較薄的、生了之後一定會被拋棄的孩子,也有辦法找到三歲之前就父母雙亡的,甚至可以找到生辰八字能旺他們倆的。世界之大,人口之多,只要錢到位,什麼樣的都能找到。”

卓斯弈聽得愣了,他看看王道士,又看看其他人,問:“這個,你們,你們行業內允許嗎?”

文北言目光一掃全場,淡淡的:“在可與不可之間。”

宋先生情意拳拳的講完,又鞠了個躬就下去了,但現場的玄門中人,神色卻很複雜。

有些跟文北言一樣,純粹吃瓜心態;有些已經像打了雞血一般,開始幸災樂禍;有些則神情複雜沉重,甚至有人站出來說:“秦未,你這是什麼意思?”

棲霞門的劉半山這個時候也看似悠閒的站了起來,說:“這位是北劍門的吳桐道友吧?依在下看來,吳道友實在不必咄咄逼人。我們修道之人,逆天求長生,本來就是行非常之事,王道長乾的這個,看似非常之事,但其實是造福他人。這位宋先生和他的伴侶有了後代,孩子嘛……雖然離了親爹媽,但現在應當是更好的歸宿,兩邊的老人家也得償所願了。吳道友何必拘泥呢?”

這個吳桐明明是給王豫寬打抱不平,但被劉半山這幾句話一說,倒像是給王豫寬扣帽子、找晦氣了。他為難的看了眼王豫寬,憤憤的坐下了。

王豫寬轉向劉半山,說:“劉道友所言,也正是貧道當時所想。我等修道之人,不應拘泥,入世為他人求福祉,若是太過計較自身得失,最後還是會被世俗所困。幫助非常之人當行非常之法,貧道與劉道友理念應是相同。”

劉半山笑了笑,遠遠的做了個揖,又說:“正是如此,不巧,在下這裡,也有一位受過王道長救命之恩的想要來當面答謝。”

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