“什麼？”
張老跟範老連眼前的畫還沒看清楚，就被閻老的話給吸引了過來。
三人趴在茶几上，仔仔細細的打量著畫中的人物。
雖然只是用毛筆簡單勾勒出人物的外形，幾人卻不敢絲毫大意。
閻老剛拿出兜裡的放大鏡，就被張老一把搶過。
“這，這，這不可能啊？”
張老喃喃自語：“《送子天王圖》不是在倭國大阪市立美術館當鎮館之寶嗎？不可能出現在這裡。”
半年前，張老應邀去倭國參加書畫大展，當時在美術館看到過這幅畫。
那倭人把這畫當做寶貝，根本不會轉手出售。
“不對，這畫法，根本就不是李公麟的畫風！”
閻老率先發現其中的關鍵問題。
李公麟被譽為宋畫第一人，以白描著稱。其線條粗細、墨色濃淡均恰到好處，簡單幾筆，就能勾勒出惟妙惟肖的形態。
《宣和畫譜》第七卷在評論他的作品時贊曰：“（龍眠）尤工人物，能分別狀貌，使人望而知其為廊廟、館閣、山林、草野、閭閻、臧荻、佔輿、皂隸……，大抵公麟以立意為先，佈置緣飾為次，其成染精緻，俗工或可學焉，至率略簡易處，則終不近也。”
李公麟代表作《五馬圖》也還在倭國珍藏著呢！
而此畫人物紋的飄逸動感，線條圓潤流暢，與李公麟線條粗細的畫法完全不一樣。
最重要的是，這又是一幅沒有落款，沒有章印的畫。
不對，畫的右下角有一個鮮紅的印章：大明皇帝之寶。
閻老三人：？？？
大明皇帝之寶，不是朱元璋用的玉璽嗎？
怎麼會出現在這畫上？
還有，為什麼這印章顏色這麼紅，就像剛蓋上去沒多久一樣。
“老範，你對印章有研究，你看看這章印……”
不用閻老吩咐，範老便帶上眼鏡，對著章印研究了起來。
片刻之後，範老激動的說道：“這，這印章，怕真的是洪武大帝朱元璋的玉璽！”
而這時，張老猛拍大腿，怪叫一聲：“我知道了！”
張老的聲音不僅把身邊的閻老嚇了一跳，也把旁邊的黃軒嚇了一跳。
“這畫風，是畫聖吳道子的蘭葉描。跟北平徐悲鴻紀念館那捲《八十七神仙卷》畫風一模一樣！”
閻老跟範老聞言手一哆嗦。
吳道子的真跡？
《送子天王圖》不是在宋朝時就丟失了嗎？倭國那幅還是宋臨摹的。
為何真跡會出現在黃小子的手上？
這畫還加蓋了朱元璋的玉璽！
豈不是說這畫，到了明朝都還沒丟失？
一時間三人的目光都望向黃軒。
黃軒被三人熾熱的目光給嚇了一跳，連忙說道：“三位，別這樣看著我，我什麼都不知道！”
……
“兒臣拜見父皇，願父皇龍體安康，願大明長存永世！”
老朱坐在上方，靜靜的看著三個兒子。
想象中的父慈子孝的場景沒有出現。