從甲申國難之後，明朝科舉考試舉辦的時間，便一直比較混亂。
當初被清打得偏居西南時，為了與滿清朝爭奪人才，明朝再逃難之中也沒有停下科舉，相反舉辦的還相對平繁。
光複南京後，為了普天同慶，也為了彌補官員的不足，也開了恩科，至此之後，科舉便基本恢複了三年一次的正常節奏。
從共治四年舉辦了共治朝的第二次科舉之後，一晃共治七年，又到了秋闈的時間。
八月初開始，各省的秀才，便已經紛紛趕到了省城，準備參加考試，若是中了舉人，便可以乘船前往南京，參加來年的春閨。
時間到八月七日，距離九日的一場考試，已經只剩下兩天時間，南直隸趕考的秀才們，大多已經到了南京城。
江南之地，文脈鼎盛，本就繁華的南京城，立時就人滿為患，各個客棧酒樓都住滿了來趕考計程車子。
一般有錢計程車子，大都自己選了上好的客棧，不上進的甚至住進了秦淮河上的花船。
那些窮苦出生計程車子，也有地方去，蘇松或者南直各商號，早為他們建立了不少同鄉會館。
中國的社會結構，是一個一個的圈子，最裡面是的核心是父子，外面一圈是有血緣的親人和同宗，再外面就是鄉黨，除了這種圈子外，還有是師生同門之間，也是一個個的圈子。
這些個圈子組合在一起，圍繞著中央政府，成為大明朝這樣一個大圈，但是大圈裡面的小圈，卻也各有各的利益與競爭。
秋闈對於各省來說，是一件了不得的大事，以明朝現在的政治生態，哪個省出來的舉子多，今後哪個省在朝廷就能分得更多利益，所以南直隸的商賈們對於南直計程車子，可以說是十分照顧，各種酒樓和店鋪都給予士子一定的優惠。
一些商人甚至專門拿出一些錢來，支援那些窮困計程車子，進行政治投資。
這時臨近考試，許多士子都放棄了溫習，要麼去拜見老師，要麼便三五成群的去吃酒放鬆，打探下關於考試的訊息。
一時間，各個酒樓裡都有他們的身影，走到街上都能聽到他們的高談闊論，使得整個南京城，格外熱鬧。
南京城西一座還不錯的酒樓內，因為靠近太學，裡面生意十分火爆，還沒到晚上，就已經坐滿了許多士子。
王彥坐在一個雅間內，便聽見兩面房間裡，士子們的交談聲傳過來。
“張兄，朝廷在科舉上，是三年一變，從不考八股，到加入放箭和射銃，到現在又分什麼政試和事試。你是官宦子弟，可知道這個政試和事試有什麼區別？”
另一個聲音傳來，笑道：“幾位兄臺不用緊張，當初朝廷說不考八股，多少人反對，擔心士人不能適應，會影響科舉，後來朝廷加入射藝，也是多少人說有辱斯文，但你們看現在怎麼樣？大夥兒不是都適應過來了麼？這個政試和事試其實也是一樣，我從家父哪裡有些瞭解，其實也簡單，就是政試出來的，今後擔任的官職可能是以政務為主，而事試出來的則是精於一事，比如河道治理，比如工部造船造炮等事宜，具體去執行某一件事。”
“這麼說來，那這個事試肯定會考些雜學之類啊！”