亞歷山大站在一旁，只是看著兩位女祭司的鬥舞，像個大傻冒。不過，是真有收穫。
眼前的兩位，都是了不起的女祭司，真神的虔誠信者，在神術與儀式水準上，都遠遠超出一般牧師的水準。她們的歌舞已經將技巧性、藝術性與音樂性並重了，不同的樂曲，不同的舞蹈，以一種藝術的方式統合在一起，形成一個美麗而有序的結構。儀式中的理念與技巧，飽含了初中高所有的要點，哪怕亞歷山大還看不懂高階的那一部分，餘下來的也夠亞歷山大吸收利用的了。亞歷山大甚至聰明地發現自己之前的姿勢和理念有不少錯誤，看來看書自學法術和儀式並不是特別靠譜的事。那麼多要注意的細節，哪本書能說得清楚明白，一絲不漏？
“感覺怎麼樣？”儀式休息時，凱特大主教來調笑亞歷山大。
“我真希望你們能多跳一些，就能學到更多的東西了。”少年由衷地說著。
凱特大主教露出嫵媚的笑容：“可別謙虛哦。”
塞隆才是謙虛：“還是大主教指點的好。”
凱特大主教拍拍亞歷山大的肩膀，慫恿說道：“來，給我們露一手吧。反正第三階段是需要你加入的，你先嚐試一下。”
亞歷山大苦笑：“大主教對我第一印象就這麼不好？”
凱特大主教聲音清脆的嬌笑：“真的，讓我看看嘛。”
亞歷山大謙虛了一下，看到凱特大主教仍然堅持，便來了兩段。雖然在這方面稱不上專家，但在學校，他也是舞會派對的常客。而在有了吸血鬼奈米機械之後，舞蹈方能也能無師自通，至少要是要比以前要強多了。
凱特大主教驚訝極了，“沒有想到你的舞蹈真不錯。就是歌聲差點，但調子非常好，只是嗓音差。”說著還糾正了亞歷山大幾種錯誤，指點他進一步的學習。
這時，第三段儀式開始了，凱特大主教就示意亞歷山大也加入到儀式當中來，但他其實用不著跳舞，只需要向真神獻上真誠即可。不過，與大氣女神溝通，舞蹈是最佳途徑。
而看著女祭司們逐步深入的推進儀式，亞歷山大憑藉剛剛學來的占卜法，心裡漸漸有了一定的明悟。
儀式的本質他還沒有參透，但是所用到的核心方法，他卻是明瞭了。
本質上而言，儀式是一種高階系統真神）的求解回應），它把整個體系分解成多個部分，從而有效降低系統複雜度，實質上是把高階系統真神）分解成多個低階系統法術）。
他先忽略快變化現象以便得到問題的簡化解。這個穩態解代表在系統中主導作用的慢變化現象，它使人們便於掌握問題的本質。然後第二步再在“拉伸”的時間尺度上邊界層修正各事項，它是忽略快變化的簡化解與完全解之間的差異的一次近似。將簡化解加上修正項就可以提高解的近似精度。這樣做不僅可以降低處理問題的階次，而且由於快、慢變數的分離消除了問題的“剛性”，從而使所需計算量大幅度下降。
然而，風之女神的祭司顯然並沒有完全理會到這一點，因此在許多操作中，過於死板，反而失去了精髓。尤其是某些簡化處理，看起來不起眼，其實完全錯了。
儀式的核心公式其實用到的就是奇異攝動法。
奇異攝動理論是1892年由h·龐加萊倡導的。奇異攝動法本是一種求微分方程漸進解的方法，最早見於1904prandt寫的一篇關於求解流體動力附面層問題的論文。後來經過tikeva等其他學者的工作得到了進一步的發展。近幾十年來，在控制工程方面奇異攝動法的應用研究是一個很活躍的學術領域。
通常，一個常規攝動問題的零階近似解是透過把小引數e設零來求得。這相當於只取漸近展開的第一項以求得相應的近似解。這個方法不能直接作為第一步來求解一個奇異攝動問題。一個奇異攝動問題發生於當問題裡的小引數出現在方程的含有最高階運算元的項的係數裡?。因此如果幼稚地把小引數設零會改變問題的本質。對於微分方程，部分邊界條件將不能被滿足；對於代數方程，解的總數被減少了。
女祭司們的錯誤即在此，她們幼稚的認為某些小引數並不重要，因此將其簡化甚至消除了。
亞歷山大通盤考慮了一番，決定可以透過自己來進行有效的修正。不過方案肯定就與原來的神恩儀式不同了，他採用了一種新的演算法，兩種群競爭非線性反應擴散系統奇攝動robin問題的解決演算法，在伸長變數法和微分不等式理論的幫助下，獲得了問題解的漸進性態與分佈。
當亞歷山大將系統調整完畢之際，一股浩瀚的偉力在跪在地上虔誠禱告的凱特大主教身上爆發出來，這是神力，是宇宙能量的最終表現，神明的根本力量，奧術的共鳴者，因為真神的恩寵，順著信仰之線，所有參加儀式的信徒都獲得不同程度的神力加持，特別是凱特大主教這樣的虔誠信徒。
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就見得祭臺之上一道金光沖霄而起，神聖的光芒在祭臺上閃爍，那是濃烈至極點已經液化的聖光，彷彿要開始沸騰一樣。