雖然此刻的王茜婷特別嫌棄樸真人，但她還是接著說道：
“你作為靈異類主播，是不是歸類於‘綜合娛樂’？”
樸真人點了點頭。
“你主播的時候是不是想營造出主流靈異的恐怖感覺？”
樸真人繼續點了點頭。
“錯！大錯特錯！”
樸真人一聽就傻了，搞什麼飛機呀？
看著樸真人一臉不解的樣子，王茜婷並沒有解釋，反而繼續提問道：
“你怕鬼麼？”
樸真人一聽這個問題，便按捺住剛剛心中的疑問，翻了翻白眼，有些不屑地道：
“笑話，小爺我是專業的，還怕鬼？”
語氣中的狂傲，一下子就顯露了出來。
捉鬼養鬼，
可是樸真人的看家本領，只要是陰魂鬼物，樸門之人，就沒有說害怕的。
小時候，他父親的靈鬼和爺爺的靈鬼就伴隨他長大，家裡經常會收容一些孤魂野鬼，幫他們完成生前的心願，助其輪迴。
當鬼見多了，還會怕，這不是滑天下之大稽麼？
若說見到殭屍或者蟲蠱，樸真人也許會覺得非常噁心，但斷然是沒有害怕的道理。
見多了，習慣成自然。
王茜婷早就料到樸真人會如此做答，如果“玄學交流”上面的帖子沒有錯，眼前這位停屍間保安可是有參領級的作戰能力。
現代修真，已經步入末法時代，追求長生者甚少，加上修道界也逐步被政府給吸納，修道者詭譎的能力逐漸運用於戰場。
傳統對修道者的評價，是從法力角度予以衡量，是祭酒、火居、出家、居士、大德、神仙、天仙。
在古代，是屬於冷兵器的時代，當權者和國家忌憚修道者神鬼莫測的能力，一直很是排斥修道之人。
步入現代，工業化水平日益提高，各種熱武器的殺傷力逐漸上升，國家需要提升綜合國力，便把主意打在修道之人身上。
別國推進吸納異人入國是特別困難的事情。
但華夏不同，修道之人大多有著愛過熱情，並且經歷了近代的一些戰爭，修道之人深知，要想有好的修煉環境，離不開一個強大的國家。
華夏也明白，修道者是一把鋒銳的尖刀，只要運用的好，完全不會傷害到自己。
若說法力是彈藥，那麼修道者的作戰能力便是填充彈藥的武器，國家看重法力，更看重作戰能力。
修道界對於修道者作戰水平的判定，因為這些年國家發展勢頭迅猛，總體來說標準比較混亂，但也有一個章法——
【伍長】，擁有影響一村命脈的能力；
【都統】，能夠拯救一縣的人民；
【參領】，可以坐鎮縣級市；
【軍校】，二線城市的鎮市之人；
【將軍】，可以影響一線城市的氣運；