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第79章 壁畫
老喇嘛在前面提醒大家注意腳下，隨後就在山門口推開了一扇鐵門。
幾人循著臺階向上走，來到了一個洞口處。
洞口不小，但陽光照射不進來，洞窟裡面黑黝黝的，空曠的空間，卻壓抑感十足。
大家已經把手電筒開啟，照在四周的山壁上。
山壁上，滿是僧人撰刻的經文。
在一個角落裡，楚雲霽看到了一個大缸。
一個陶製的蓮花大缸，缸口被一個佛字封住。
謝鴻的手電筒也照了過去，還想往那邊看，楚雲霽在他後面踢了他一下，“往前走，別瞎看。”
謝鴻揉了揉屁股，不是楚哥先看的嗎。
他慢慢磨蹭到楚雲霽身邊，悄悄問道，“楚哥，那是什麼啊？”
楚雲霽還不知道怎麼跟謝鴻說謝鴻會接受良好些，一旁的永和倒是不忌諱的開口，“這是我們佛教的一種喪葬儀式，又被稱為‘坐缸’，以修肉身佛。”
聽完，謝鴻汗毛都立起來，感情那缸裡是個和尚。
楚雲霽接著永和的話說道，“如果幾年後開缸，遺體不腐壞，就會被塑成金身，成為“肉身菩薩”供奉起來。”
前面的喇嘛聽到了他們的話，補充了一句，“所以這缸也被叫做坐化缸或者圓寂缸。”
謝鴻努力揉了揉胳膊，默默擠開永和，努力想向楚雲霽靠近，謝均在前面一伸手，又把他撈過去了。
終於，老喇嘛停下了腳步，抬頭仰視著山壁。
許書記來到前面講道，“這個窟裡有兩種主題的壁畫，最早是一些華夏的神話傳說，主要與西王母有關，像眼前這個西王母仙境圖。”
楚雲霽看過去，眼前出現的是一個巨大的壁畫，畫面分成兩部分，一面刻著西王母端坐上方，腳下有玉兔搗藥、九尾狐、青鳥等動物。另一面是一人牽馬持戟欲闖仙境。
許書記繼續講解，“根據專家考證，這幾個壁畫大概距今兩千年。可能最早發現這個地方，在這裡進行雕刻的不是佛教徒，雖然這些關於華夏神話故事的壁畫年代最久遠，但是內容並不多。還有兩幅圖，一幅是西王母賜長生仙藥圖，一幅是西王母與東王公會面圖。”
不過兩三步，這最開始的三幅壁畫就看了過去，老喇嘛默默的退至眾人身後。
“後面的都是一些和佛教相關的壁畫，時間上比前面的壁畫晚了大概八百年，像這個天宮伎樂圖。”許書記把手電筒對了上去。
其後的佛教壁畫已經上了顏色，色彩豐富而美麗。前面那三幅只是在山壁上鑿刻，與其說是壁畫，不如說是畫像磚更為貼切。
天宮伎樂圖中，佛教化眾生，置於最頂端。其下有五個佛龕，每龕內繪一樂伎，手持樂器盡情演奏。樂伎下，是翩翩起舞的飛天，上身袒露，下著裙裳，形象粗獷。
模模糊糊之間，謝鴻感覺好像裡面的樂伎在和他眨眼，他再揉了揉眼睛，那東西就還是原來的樣子。