要讓非是同性別人的可以認可並支援你的觀點，還能真切的施行措施，就得從他們的角度上思考問題，把問題同他們的利益結合起來，如此，才有可能徵求到他們的一票。
甚至，有時候，就算是同性別的人，如果只看立場的話，她們甚至會比非同性別的人更加苛刻。
打個比方，兩千多年的封建社會里的一條，就是重男輕女這件事。
如果你去了解過，你就會發現在一個家庭中，並不僅僅父系的人，像是父親、祖父這般的人才會重男輕女，認為必須得生兒子，生女兒就是賠錢貨。
還有在這個家庭之中的母親，母親身為女性，往往因為自身利益的問題，會比父親更加重男輕女。
父親可能不會厭惡女兒，只是無感，而母親，這個重男輕女的家庭裡的弱者，她服從了這種父權制下的規則，為了保護或者說是維持自己的利益，她會比父親在對待女兒這件事上更加惡劣，會出現虐待甚至恨不得殺死女兒的語言乃至行為暴力。
這就是利益的問題了。
而李三娘此時提出的想要提高此時女娘的婚嫁年齡，也就是延遲女娘的初產年齡這件事，其實就是在侵佔一個家庭的利益。
多養一個女兒兩年，家裡就要多出一份兒口糧，就沒辦法提前支取女兒的性價值和生育價值來換取財物，從而給家裡的兒子娶妻，為自家傳宗接代。
這是一個很嚴重的問題。
想把這件事辦成，那是困難很大的。
李三娘明白，很可能就算她徵求到了各個穿越同仁的簽名，也找到了太醫署，從明面上到暗地裡都給武帝上書這份報告，最後很可能還是無法達到她想要得到的目的：提高女娘的婚嫁年齡。
但，李三娘，她啊，算是悲觀的樂觀主義者了，併兼具少許理想主義者情懷。
按她說的：“這世上，有些事，總是要有些人去做的。
那既然總是要做的，我去做又有什麼不可以呢？”
所以，先提出來，再看各方博弈，最後能得到什麼樣兒的結果。
如果結果不滿意，那就再努力麼。
世上事，哪裡就是可以一口吃成胖子的呢？
李三娘站在上首講的口乾舌燥，自然也看到了圓桌上眾人的不贊同，別說邢瑜他們這些男子了，就是蔣以荺在激動過後，細想李三娘這措施的要求來，也自覺是很難成功被認可，從而實施的。
李三娘端起方几上的茶杯狠狠喝了一大杯後，她看著眾人的面色，緩緩的笑了。
“我知諸位心裡所想，我也明白我說的這些不可能是一蹴而就的。
我也不是那等氣運之子，凡是我所想我所念就都能成。
可有些事，總得有人去做吧？
再有，其實近親婚配裡的一半以上的人群都是中上層，我想他們看到近親結婚的後果，應該會為了子嗣大事，可以能夠贊同禁止近親結婚的。
如此，就已是能挽救相當多的一部分人了，算是能達到我想要的一部分目的了。”
常思遠點點頭，他就想到了，李三娘非是那般異想天開的人。
要知道就算是現代社會里，亞洲地區之中，我國已經是法定婚齡裡限制最高的了。
（男不得早於22週歲，女不得早於20週歲。
可以說全世界範圍來看，我國都是最高的，其他大多數國家女性的法定婚齡多為16歲。）
如果李三娘想要憑藉幾個簽名，就去影響上層，想要得到提高婚嫁年齡這個結果，那簡直就是痴人說夢。
“而在這之外，如果能夠讓人意識到，提高女娘的初產年齡，是有益於保住孩子，並能夠降低女娘的生產風險，從而儲存住更多的女娘，才能有更多的人口這一點的話，我就已是很滿足了。