傳說中，在米爾德麗德的登基典禮上，無數飛鳥銜著鮮花為她祝賀，蝴蝶圍繞在她身旁飛舞，而孕育了無數生命的森林中更是躍出一隻白鹿，在她面前低下頭來，在所有人的注視下將它鹿角上那頂金燦燦的、上嵌著昂貴祖母綠寶石的王冠獻給了她。
於是自此以後，米爾德麗德成為了西奧雷王國的第一任國王，第一任女王，也是唯一一位被冠以“神聖”之名的王！
甚至還有傳聞，說米爾德麗德其實正是自然之主當年在人間的化身，所以她才能做到這樣不可思議之事，不僅將女性從分娩的苦痛中徹底拯救出來，並賦予女性無與倫比的強大力量。
只不過五六百年過去了，一切都淹沒在了歷史中，猜測也只能是猜測。
易文君：“……”
嗯？
等等？
等會兒？
她剛剛看到了什麼？？
易文君敏銳捕捉關鍵詞，定睛一看——
“神聖女王的壓倒性勝利，不僅在於自然神系對生命神系的先天性優勢，更在於她是全國絕大部分女性的人心所向、在於她能將全國上下的女性都從分娩的痛苦與死亡威脅中拯救出來、在於……”
捕捉到關鍵字句的易文君又看了一遍——
“在於她能將全國上下的女性都從分娩的痛苦與死亡威脅中拯救出來……”
易文君心中咯噔一下，終於感到了不對。
她開始回想西奧雷王國女人個個高挑、力大勢沉的模樣；
她開始回想本該是正常體型的男人竟在她們的襯託下如同嬌花一樣的模樣；
最後她又想到了西奧雷王國如今每個女人都或多或少擁有超自然神力，但偏偏男人中幾乎沒有使徒的現況……
這一刻，易文君腦袋裡閃過了一個她從前從來沒有想過的問題：
是錯覺嗎？她好像從沒見過西奧雷王國的孕婦？
在西奧雷王國裡，到底是誰負責生孩子？？
易文君連忙又翻了數本書，終於在自然聖典和西奧雷王國民俗書籍的角落裡找到了答案——
西奧雷王國的女性，其實是沒有生育能力的，當然，男人也沒有。
可西奧雷王國的孩子得來並不複雜，因為西奧雷王國的子民只需要去往市中心的自然聖殿，來到“神聖之木”前，以自身的血液為引，向神聖之木不間斷地祈禱三天，就能從樹上獲得數量不一的結果。
之後，只要將這樣的神木樹果帶回家，悉心照料數天後，就能孵出自己玉雪可愛的孩子了。
——西奧雷王國的人並不是單純的血肉之軀，而是以血液為引的樹果！
所以，有沒有孩子這件事跟你是不是單身、有沒有物件、是不是同性戀、甚至你喜歡的物件不是人，等等，全都沒有關系。
只要你透過了個人資産檢定，確定你有撫養孩子的經濟實力；只要你的祈禱得到了神聖之木的回應，確定你有這份撫養孩子的決心，那你就能有一個孩子。
所以在某種意義上，西奧雷王國的子民的確全部都是“神的孩子”，天生就具備不可思議的超凡力量！
這一刻，易文君恍然大悟。
但仔細一想後，卻又越發糊塗了：
既然西奧雷王國的孩子全都是由“神聖之木”孕育的，那為什麼男性跟女性會有這樣大的差距？前者明明就是平平無奇的普通人，但後者卻是人人如龍？
怎麼做到的？
再者說，這種由“神聖之木”孕育出的“樹果”，或者說“孩子”們，不知道為什麼，總是讓易文君下意識想到原生命之主的血肉詛咒和生命誓約。
如果說，原生命之主對人類留下了被稱之為祝福的血肉詛咒，在給人類脆弱肉體和絕高繁衍力的同時，還給予了他們“與主同在、與主永在、與主無處不在”的生命誓約，從此跟人類牢牢繫結在了一塊兒。
那自然之主當年的“誓約”又是什麼？
會跟西奧雷王國的現況和那株“神聖之木”有關嗎？
還是說西奧雷王國這奇特的繁衍方式，其實僅僅是為了擺脫原生命之主留給人類的“血肉詛咒”、是為了在多年後徹底脫離血肉之軀與生命聖主的一種應對手法？
此刻，易文君不由得掩卷，陷入沉思。