大約是不想沾染麻煩的關係，館主在發現馮雪確實是不打算要找零後，又陪了兩份據說能固本培元的食補藥方。
馮雪對於這種意外之喜自然是樂得收下，考慮到價值也就十幾文錢，乾脆就在路上翻開那本號稱《總綱》的基本概述，一邊看一邊往家走。
怎麼說呢……
就突出一個樸實無華。
武修就和名字一樣，是練武的，而且似乎是走由外而內的路子，並沒有什麼內力之類的說法，乍一看還以為是軍訓的體能訓練。
但如果對比玄修的基礎修法，卻會發現其中的對應關係。
玄修講究健凝養，體修也同樣是這三個字，只是過程上略有差別。
如果將人體比作土地，玄修和體修的第一步，都是“健（強健體魄）”，也就是改良土地，讓土壤肥沃。
但到了第二步“凝（凝聚成果）”，就有了區別，如果說玄修在地裡種的，是十分消耗地力的牧草（元氣），那麼體修在地上種，則是能夠飽腹的糧食（氣血）。
等到了“養（享受成果）”的環節，玄修種出的牧草要先餵給牲畜（神魂），進而獲得更高的收益，而體修則是直接吃種出來的糧食。
就收益來說，玄修的牲畜無論是營養價值還是本身的價格都要高於糧食，但糧食突出一個量大管飽抗風險，不止能自己飽腹，還能時不時賣出一些購買更多可耕種的田地，就算偶遇突發情況，糧食減產，也不至於血本無歸。
而牲畜抗風險能力就要差一些，就算價格更高，也要等牲畜出欄之後，才能用得來的錢購買糧食和農田，而途中若是稍有差池，就會導致迴圈斷裂，或餓死在牲畜出欄之前（神魂未成壽已盡），或直接宰了牲畜吃肉（鬼修）。
玄修與體修無法同修的原因，也在這裡。
畢竟，身體這塊田，是有限的。
想要兼修，就要面臨多少地種糧食，多少地種牧草的選擇。
牧草多了，糧食不夠自己吃，更別說購買新田，而糧食多了，牧草又沒法餵飽牲畜，甚至於牧草還會搶奪糧食的養分，導致糧食減產，最後成果反而不如單修一門。
但是這套邏輯裡，馮雪卻察覺到了一個問題——
那就是體修，是可以無縫轉玄修的。
也就是說，一個人完全可以先透過體修，種足夠多的糧食的同時，將擁有土地的量提升起來，然後再去種牧草養牲畜，這樣一來，存糧足夠應付牲畜養成的這段時間，而面積更大、更肥沃的土地也能夠產出更多的牧草。
不過這種想法才剛剛浮現，就被馮雪自己給丟掉了。
這麼淺顯的道理，這個世界的大佬難道看不出來？
甚至於，說不定此方世界原本的修行路線就是先修武再轉修玄門呢？
至於為什麼變成現在這樣？
當然是因為體修的效率太低！
種糧食固然可以透過售賣一部分賺取土地（壽命），但這個進度卻十分緩慢，哪怕是宗師境武道高手，也只是徒增六十年陽壽，而且到了這個年紀，武修那未經滋養的神魂也難免衰朽，哪怕有了更大的田地，產出更多的牧草，也很難喂出合格的牲畜。