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“吾，若非如此，則早已身死。”
“螻蟻偷生，況吾？吾之所求，唯一個活字。”
段休的聲音抑揚頓挫，娓娓道來，讓林千藍不知不覺地忽略了之前讓她別扭的吾啊汝啊的說話方式，聽入了迷。
段休是下界飛升修士，沒有接受宗門的招攬，做了個散修到處遊歷，他的修煉資質上乘，不過短短一千多年，就進階到了合體期。
機緣巧合，他認主了百萬多年前流落到仙靈界的仙宮。這處仙宮內寶物無數，可以說他直到飛升、甚至飛升到仙界的一段時間都不用為修煉資源發愁。
但在仙宮內收錄的典籍內，他知道了一個事關飛升的隱秘：真正修煉到無情無欲的修士是無法飛升到仙界的。
生靈有別於死物的重要標誌是對外界有所反應，這種反應即是情慾。
無情無欲，意味著無喜無怒無哀無樂，不為任何事物所動，這樣的人，跟普通的土石等死物有什麼區別？怎能稱之為人？只是具行屍走肉罷了。
這樣的行屍走肉，活有世上有何用？
成就仙身後講究的是修功德，無情無欲，又怎能辨識善惡？
沒有善惡觀，可能揮手間就毀了一方天地，沒有原因，就是揮手毀了。天道要這樣沒有善惡觀的仙又有何用？不如渡一個列為死物的石子到仙界，最起碼這個石子不會沒有原因的信手殺人。
修行大道，向來都只有有情道一種，無情道一說，實質是指有情道中的清修道，清修道旨在壓制慾望，不讓慾望左右自己的言行，並不是把所有的情慾都割捨掉。
清修道傳開去成了無情道，有人錯誤的解讀了無情二字，認為修行就要斬情斷欲。
修行這種斬情斷欲無情道的修士，沒了情慾的紛擾，在修行速度上的確要快不少，特別是在修煉資源相對不豐厚的下界，無情道大行其事。
不幸地，段休修行的就是這種斬情斷欲的無情道，進階合體期之後，他的斬魂忘情訣已修煉到八重，只差一重就能斷掉所有的情慾，功法大成。
就差臨門一腳了，竟跟他說修行無情道的不能飛升，他修煉的大道是錯的，差點沒讓他道心盡毀。
好也是它，歹也是它。道心沒毀，也是因他修煉了無情道，心境的波動沒那麼大。
修煉無情道斬去的情慾是無法再生成的，除非跟半煙聖君一樣，得到神魂到異世輪回的機緣，神魂重生方能補全情慾。
尚有一線希望的是，段休修煉的斬魂忘情決，每一次斬情，都是連同一縷神魂斬去的，而他最後一次斬魂的地方，就是這處地下天地。
神魂的歸處是冥界，而他所斬去的神魂僅一縷，是不能進入輪回的，有可能被吞噬，也有可能尚在冥界某處。
這處地下天地是他遊歷到這裡偶然發現的。
在初發現時，這處地下地天的修煉環境一般，還比不上附近的鳳開、敕連等幾個散修浮境，但有一樣是其他浮境沒有的——通往冥界的空間裂縫。
段休以他的神魂為引，以秘法召回自己斬去的神魂。
真讓他成功了，召回了兩縷。