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第29章 股神的誕生
接下來的日子，洛書毫不意外地忙得腳不沾地、魂不附體——後者指靈魂經常在路上。
經過實驗，開啟亞空間通道並不需要等到23點，只要日落就可以。看來亞空間的異常們不喜歡陽光。這也再一次佐證，日落後的時間對人類來說都稱不上安全。
跳轉大致是隨機的，但也不是毫無規律，第一原則是洛書本人的意志，第二原則是低能耗優先，演算法暫時未知。
說人話就是，在邪神自身沒有明確意願的時候，時間近、召喚指向性清晰的目的地，大機率會優先抵達；但這也不是絕對的，據洛書猜測，還受到召喚者自身的意志、時空亂流中隨機擾動的影響，譬如那次發生在先秦的成功召喚。
從先秦到現代，信神的人逐漸減少，而召喚的敷衍程度則逐漸增加。
原本洛書認為，《魯班書》下卷已經給出了符文，不應該有任何難度，但她發現自己還是高估了古人的靠譜程度。
差不多四五個信徒裡面，就有一個畫錯的！
抄九個數字有這麼難嗎！
正確的符文千篇一律，錯誤的符文花樣百出。不是數字放錯了位置，就是缺筆少畫——祭神居然敢短斤少兩，邪神都得佩服他們的勇氣。
還好跳轉有一定的糾錯機制，只要不是錯到壓根認不出來，基本上都能成功。
優先順序最高的自然是發生在現代的召喚。
雖然華夏人口在近一百年翻了好幾倍，但這類召喚數量卻很少。一則工業革命後，受益於印刷技術，書籍的增長呈井噴之勢，《魯班書》下卷雖然沒有失傳，但淹沒在茫茫書海裡，已經很難有人會去看了；二則反封建迷信非常成功，這種神神鬼鬼的玩意兒，誰信吶？
於是乎，當洛書興沖沖上崗邪神，發現自己的信徒都是小孩兒——清一色10歲以下，劉旺年已經算得上高齡信徒了。
也對，10歲還信這種東西，就該去看看腦子了。
雖然《魯班書》下卷偽）寫明瞭佔蔔分幾種型別，但小孩兒可不管這些，在他們眼中邪神跟觀音、土地、聖誕老人也沒什麼區別，都是用來許願的——許願內容包括但不限於糖果、可樂、明天的考試題目。
洛書倒不是不想滿足他們吃零食的小小願望，但她能隨身攜帶的只有收藏品，帶不了現金；至於問考試題目的更是把她給氣樂了，模仿大學老師指省城大學，不是密大這種陰間學府）劃重點的操作，預言明天數學考試的內容是“代數與幾何”。
好在跳轉有很大隨機性，才沒有讓洛書卡在小朋友中間打轉；第十幾次跳轉，她終於成功地隨機到了晚明時期2。
注2：此晚明非彼晚明，在平行華夏世界觀中，清代被整個截掉了，所以這裡的晚明是十九世紀末，工業化後的政治運動時期。
雖然這不是洛書在時間的河流上跳得最遠的一次，但相比粗獷詭異的先秦時代的祭臺，這次豐富了更多的細節，於是真切地有一種“穿越”的感覺。