神靈之下，我為尊！
這無論是從一個十歲，還是十二歲的孩子口中說出，都足以驚掉一群人的下巴。
然而這話，秦長風說得坦然，孔雀神主也聽得從容，用“我很期待”四個字作為回覆，而後送秦長風進入孔雀族聖地之一的五行聖池中修煉。
五行聖池，顧名思義，內中蘊含最精純的五行本源之力，由靈氣化為靈液所凝聚而成。
五色孔雀一族進入此次中修煉，自然能夠得到莫大好處，實際上此池歷來非最傑出的族人，不可以進入得到造化。
名為池，實際上範圍卻非常大，直徑不下百丈，完全稱得上一座五行靈湖。
池邊壘著青石，古痕斑駁，沉澱著歲月的滄桑，與時間的朦朧。
聖池內五彩液體濃郁，霞光璀璨，散發出強大的生命氣息，和陣陣馨香。
此時，秦長風展露孔雀族妖身，直接沉入池底，將整個身體全部浸入五行靈液之中。
他雖身化孔雀，但內腑包括丹田和五臟在內，全都是人族根本，所以此時可以直接以孔雀體修煉五行不滅功，煉化五行之力，分別進入心、肝、脾、肺、腎淬鍊。
雖然修煉五行不滅功最根本的要素，是妖身內的孔雀血脈，但秦長風怕不夠，想要在這一階段將五臟淬鍊，臻至完美，故而才進入五行聖池，進行補充。
五行之力入體後，最先做的不是修煉，而是進入氣海，裹挾秦長風所有金剛不壞真氣，而後才透過經脈，湧向五臟六腑，直至所有真氣全部耗盡。
這等若是將失去所有金剛不壞真氣，但秦長風並不驚慌，因為這本就是五行不滅功的一個既定步驟。
功法昇華之後，將完全專注於肉身，徹底與能量訣別。
隨著摻雜了金剛不壞真氣的金木水火土五行之力分別進入五臟，秦長風初始只覺得有些酥麻，便好像體內有一隻小手在輕輕撫摸，又好像有一條神溪，在用溪水洗滌五臟。
他可以感知到腹髒內，一些雜質在被漸漸清理，而後透過血液運轉至毛孔，而後蒸發排出。
顯然，這只是五行不滅功修煉的第一個階段，所以才會如此祥和。
三月之後，進入第二階段時，秦長風的好日子就到頭了，隨著五行之力開始與腹髒細胞相融，種種鑽心的劇痛，立刻湧現，像是有人在體內注水，五臟全部膨脹欲裂。
這是五行之力在改造細胞，就如同泥土到陶瓷的蛻變，使得每一個細胞，都擁有更強的生命力，更堅韌的壁膜，更強的抗打擊能力，最終可以誕生、蘊藏更多的精氣。
五行不滅功的淬體效果，當真強悍，又過了五個月，當第二階段完成後，效果就已經非常明顯了。
秦長風感覺體內像是有五座神藏一樣，旺盛的生機在那裡盪漾，源源不斷的精氣神和血氣，不斷噴湧，不但基礎屬性有所增加，生命和耐力的恢復速度，更是大增。
隨後，便是第三個階段——重新組合細胞排布方式。
如果將一個內臟看做一個整體大陣，那麼單個細胞就是組成這個大陣計程車兵，第一階段是清除濫竽充數的兵痞，第二階是強化單個士兵的戰鬥力，而第三階段就是改良這座大陣本身了。
不同的排列連線方式，自然會形成截然不同的結果。
五行不滅功，正是蘊含了分別對應五臟的五種最佳排列方式。
此時秦長風的孔雀妖身體外的羽毛幾乎都已變得黯淡無光，不再具有那種純血生靈的神性，這是因為部分血脈之力被煉化入五臟，使得妖身無法再維持全盛狀態的緣故。
另外，在他沉修的這段時間內，已有十餘名三千州各大勢力的少年天驕打上門來，之言要與孔長風這個孔雀族的天生神聖一戰，讓他知道什麼叫做謙虛與自知之明。
之所以會這樣，就是因為當初他和孔雀神主說的那句“神靈之下，我為天尊”，不知怎麼回事，傳到了外界。
這讓三千州那些心高氣傲，在各自族內目空一切的天驕們如何能忍？
縱然是那些已經打便一州甚至數州無敵手，證明過自己的年青尊者們，也不敢廣而告之地說自己在神靈之下無敵的話。
而秦長風這八個字傳出去後，便彷彿捅了馬蜂窩。
前來挑戰的人是來了一批又一批，孔雀族自然是以秦長風在閉關，無法迎戰答覆。
忌憚於孔雀族與孔雀神主的威名，大部分挑戰者都安靜退去，只是揚言兩年後等去秦長風出關後，會再來。
但也有少部分愣頭青硬是不甘，有的大罵狗屁天生神聖浪得虛名，有的叫囂孔雀族所謂第一天驕不過是縮頭烏龜，有的更將矛頭對準了孔雀族的其他年青俊傑，點名挑戰。
這是後輩之爭，孔雀族大能也不好太多的干涉，更何況有不少孔雀族的少年，被對方用話一激，立刻怒火衝宵地應戰。