第229章 接壤 (第2/2頁)

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這座山在末世之前叫什麼,已經沒有多少人在意。相反,幻滅山這個名字,在周圍可謂是無人不知,無人不曉。

因為這座幻滅山,根本就是一個,在末世之後由於未知原因發生變異,從而擁有了種種神奇能力的秘境。

在幻滅山上,充斥著無數個大大小小的不同幻境,且隨生隨滅,根本沒有人可以分清楚到底有多少種。

一朵鮮豔的野花散發出的花香,可能就能夠讓人一睡不醒,陷入一個難辨真假的幻境,永世沉淪。

一顆沙粒之中,可能就蘊含著一個無邊廣闊的黃沙世界。一旦進入其中,就再也無法找到出去的道路。

多重幻境、無疆幻境、輪回幻境、極樂幻境、地獄幻境……,這些幻境,足以毀滅絕大多數進入其中的生物,根本是一片絕地。

幻滅山之名,也因此而來。

不過,萬事無絕對,幻滅山當然也無法杜絕那一線生機,比如說,幻滅山山主。

據傳,幻滅山山主,因為一場意外,進入當時已經令無數生命,避之不及的幻滅山,從此消失。

原本在所有人眼中,幻滅山山主已經必死無疑。可是,在過了一段時間後,幻滅山山主,居然活著走出了幻滅山。

並且,幻滅山山主,在幻滅山之中,不知道經歷了什麼事情,居然實力大增,甚至開創了幻術師,這一超凡修煉體系。

從此,幻滅山山主的崛起之勢,一發不可收拾,迅速組建了一個勢力,以幻滅山為名,陪養出大量幻術師,席捲整個幻滅山周邊地區。

第二個勢力,是位於青冥城西面的亡靈教廷。

亡靈教廷的教皇,開創了亡靈法師這一超凡職業,並以此為根基,建立了一個以亡靈信仰為根本的宗教組織,亡靈教廷。

在亡靈教廷中,所有人的信仰物件,是號稱掌管生命終結、亡者國度、靈魂轉生的冥界之主,亡靈君主。

當然,這在段陽看來並不重要。畢竟不管是末世前的那些宗教組織,還是末世後異能者建立的超凡性質宗教組織,哪個不是對自己的信仰物件,有著類似的說法。

亡靈教廷中,除了設有教皇之外,還設有一些主教、大主教、騎士長、大騎士長、裁判長的職位。

只是這些教廷重要職位,因為亡靈教廷的教皇,講究寧缺勿濫,所以大多數職位,都沒有人擔任,空在那裡。

接下來,亡靈教廷的中堅力量,便是那些亡靈牧師、亡靈戰士、亡靈騎士等超凡者。

不過,這些超凡者雖然說,有著亡靈牧師、亡靈戰士、亡靈騎士等不同稱號,但是本質上,都是屬於亡靈法師,只是發展方向不同而已。

最後,就是亡靈教廷的最底層,也就是那些信仰著亡靈君主,卻沒能夠獲得超凡力量,從而成為超凡職業者的普通人。

與亡靈教廷相對的大型勢力,則是位於青冥城北面的勢力,神庭。

相比較於四大勢力中,基本處於中立陣營的青冥城與幻滅山,亡靈教廷和神庭,可謂是水火不容。

這其中,不關是因為,亡靈教廷與神庭,都是屬於宗教勢力,更是因為兩者之間的理念、力量體系等,根本是截然相反。

神庭之中的主要成員,都是以地祗自稱,號稱天授權柄,代天牧養眾生,維護天地秩序,每個人都有著自己的地祗神位與權柄,共同臣服於神庭之主。

山神、土地、河神、溪神……,其下還有著各種神吏,處理相關事宜,並且手下有大量天兵軍團,負責鎮守一方。

關鍵是,這些地祗擁有的能力,居然與傳說中的地祗非常相像。導致許多人即使認為,這些人根本不是什麼天授神權的地祗,也找不出理由反駁。

地祗、神吏、天兵、廟祝,再加上各種管理人員,建立起一個完善的神道體系,令那片地域成為一個,真正是舉頭三尺有神明的地上神國。

只是讓許多人奇怪的是,整個神庭體系中,即使是神庭之主的神位,也只是屬於土地神。盡管他這個土地神,可以掌管大量土地、山神、河神、溪神。

亡靈教廷與神庭之間,爭奪香火信仰,爭奪信徒,再加上兩者之間理念的不同,甚至東西方神道的差別,都使得兩者積累了大量矛盾。

這些矛盾積累下來,便促成了現在亡靈教廷和神庭水火不容的形勢……

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