清晨，在晴朗陽光的照耀下，琰羅再一次從高處，打量遠處的村落。
這村子的建築很奇特，房屋的主體呈圓形，應該是用樹枝搭出了框架，然後在表面，用泥土和稻草一層層糊上去，最後形成了好像扣在地上的蛋殼，一些黃土剝落的地方，露出了裡面用來支撐的樹枝，看起來頗為腐朽破敗。
村子內，房屋與房屋之間的空間，隔開的很大，這樣的地方，自然不會有大城市那種寸土寸金，一塊地恨不得蓋上多少層樓利用的想法，土地不值錢，屋子建造的也是疏離，錯落。
在村子的中央，特地留出來一大塊廣場般的空地，豎著一根高大的木製圖騰。
圖騰形狀，非常的怪異，就像一個正在受苦滿臉猙獰的人，還特地用稻草，扎出了手臂輪廓，圖騰上，綴了一些骨頭，石頭，羽毛之類的東西，甚至上方，還鑲嵌了一隻完整的頭骨骷髏。
村子邊除了樹林外，還有一條奔騰的河流——在一些比較原始的區域，依河而居是土人生存的常識，畢竟河流不僅意味著漁獲，最大的意義是提供了水源。
現在是早上已經有人開始活動了。
一些黑哥們，在村子裡遊蕩，不少穿鼻環的黑女人，去河邊取水，和電影裡少林寺的和尚早上去河邊挑水一樣。只不過，這些女人帶的不是木桶，而是陶罐，並且一個個把黝黑或棕黃的罐子，頂在頭上。
在河邊裝滿水後，陶罐重量怕不下10幾斤，甚至20斤，天知道，這些黑大嬸是如何用腦袋頂得四平八穩的。
“看起來，似乎並不太靈異的樣子啊……”
除了那根鑲嵌了頭骨的圖騰，這個村落看起來，簡直和普通的非洲原始村落差不多——但琰羅知道這一切沒那麼簡單，就好像昨天在墳地裡，同歸於盡的兩個黑人那樣。
在深夜去挖墳，而且，一個人的腰帶，可以變成蛇，另一個，抓著一隻詭異傀儡。那名矮個子提著的木桶裡，琰羅後來檢查了一下，發現是一些味道刺鼻的液體，就好像，醫院用來泡製屍體的福爾馬林——當然，那是土著自己調製出的。
琰羅乾脆，直接向村子走去，路上碰到了一些黑哥們，無論小孩、大叔、大嬸，一個個看到他都點頭微笑，似乎很和善的樣子，這讓他越發想不明白，哪怕這些土著認識自己，先前被埋，現在爬出墳墓回來，至少應該表現出驚奇吧？
進入村落後，看到的景色細節就更多了，現在是早飯時間，有一些黑人在忙弄餐點，對一些非洲原始部落的人來說，不需要工作，也不需要學習，每天的三頓飯，就是他們要忙碌的事。
村落中插著一些竹竿，琰羅看到，上面掛著幾隻剝了皮的猴子，在太陽下曬著泛起一股腥臭，一些蒼蠅爬在猴子的屍體上。有的竹竿掛著完整的猴皮，上面連毛都沒有去掉，還殘留大片剝皮的血跡。
這是在黑非洲，常見的叢林肉，所謂“叢林肉”，非洲多叢林一些生活在樹林中的猴子、大猩猩、黑猩猩、山豬等野生動物，屬於補充蛋白質常見的來源。
雖然在很多地方，獵取和買賣靈長動物的肉屬於違法，但大家吃不起雞肉牛肉，你總不能讓人不吃肉吧？
所謂猴肉，就是“窮人的蛋白質”。
當然還有其它的蛋白質來源，琰羅看到一個胖大的黑人老頭，正坐在一個火堆邊，用樹枝穿了幾隻小蝙蝠在燒烤——和烤乳鴿似的，幾隻蝙蝠被燒的四肢蜷縮，很快皮肉就變得焦黑。
旁邊的幾名黑人，有些羨慕的看著烤蝙蝠，他們在吃直接從叢林採摘到的堅果，什麼腰果，牛油果……這屬於窮人才吃的東西，吃這些會被人看不起……
至於中產階級，有一名黑叔叔，正將昨天收集到的一隻小包裹取來，開啟后里面是一包蚊蟲，他將這些蚊子灑在一隻用木薯、土豆等調出，正在鐵板上攤開的糊糊上，等糊糊煎成麵餅，這些蚊子也都點綴在了餅面上，成了一個個黑點，宛如燒餅上的芝麻。
黑大叔將這麵餅捲成棍狀，張開大口，露出雪白的牙齒，一口咬斷了半截，然後美美的咀嚼著，吃的眉開眼笑。